Edukasyon sa musika |

Katuyoan ug sistematiko. pagpalambo sa musika. kultura, musika abilidad sa usa ka tawo, edukasyon diha kaniya sa emosyonal nga pagtubag sa musika, pagsabot ug lawom nga kasinatian sa sulod niini. M. v. adunay proseso sa pagpasa sa socio-historical. kasinatian sa musika. mga kalihokan sa bag-ong henerasyon, kini naglakip sa mga elemento sa musika. pagtudlo ug edukasyon sa musika. Mga bukaw. teorya sa musika.-aesthetic. Ang pagmatuto gipalahi sa kombiksyon sa posibilidad sa pagporma sa mga muse. mga abilidad sa usa ka halapad nga mga tawo. M. siglo, nga gidala sa gawas sa kinatibuk-ang edukasyon. eskwelahan, kindergarten ug uban pang out-of-school nga mga institusyon pinaagi sa choir. pagkanta, pagtugtog ug mga instrumento, pagpaminaw sa musika ug musika. literacy, nakatampo sa pagporma sa worldview, arts. panglantaw ug panlasa, edukasyon sa mga pagbati ug moral nga mga hiyas sa Sobyet kabatan-onan. Pagtuon sa bukaw. ang mga psychologist (AN Leontiev, BM Teplov, GS Kostyuk, VN Myasishchev) nagpakita nga ang pagporma sa interes sa musika nagdepende sa daghang mga butang. mga hinungdan nga nakig-uban sa usag usa. Lakip kanila: edad nga mga kinaiya, indibidwal nga typological. data, kasamtangan nga kasinatian sa panglantaw sa musika. kiha; sosyo-demograpiko nga mga bahin nga nalangkit sa mga detalye sa usa ka tawo nga nagpuyo sa usa ka geograpikanhong palibot, iyang propesyon, ug uban pa. M. v. suod nga konektado sa mga proseso nga nahitabo sa arte, musikal nga praktis. Paganad sa pipila ka musika. pagbag-o sa tono sa paglabay sa panahon. Busa, ang porma sa M. siglo. depende sa adlaw-adlaw nga “musika. atmospera” nga naglibot sa mamiminaw.

Sukad sa karaang mga panahon, ang musika gigamit sa pag-edukar sa mga batan-on nga henerasyon. Ang kamahinungdanon niini gitino pinaagi sa kinatibuk-ang mga buluhaton sa edukasyon, nga gibutang sa unahan sa matag panahon nga may kalabutan sa mga bata sa pipila ka mga katilingban. mga klase, yuta o grupo. Sa India, nahibal-an ang usa ka tumotumo, ang bayani nga nagtinguha nga makab-ot ang himaya ug kaluoy sa mga diyos, pagkat-on sa arte sa pag-awit gikan sa maalamon nga langgam - "Ang Higala sa Awit", tungod kay ang pagkahanas sa arte sa pag-awit nagpasabut nga mawala. sa dili maayo nga mga pagbati ug mga tinguha. Sa karaang India, adunay mga panglantaw, sumala sa Crimean musika ug M. siglo. makatampo sa pagkab-ot sa pagkadiosnon, bahandi, paghatag kalipay. Ang mga kinahanglanon gihimo alang sa musika nga gidisenyo aron maimpluwensyahan ang mga tawo sa usa ka piho nga edad. Busa, alang sa mga bata, ang malipayong musika sa paspas nga tulin giisip nga mapuslanon, alang sa mga batan-on - sa kasagaran, alang sa mga tawo nga hamtong na - sa hinay, kalmado ug solemne nga kinaiya. Sa mga sinulat sa musika sa mga nasod sa Karaang Sidlakan, giingon nga si M. c. Gitawag kini sa pagbalanse sa mga hiyas, pagpalambo sa pagkatawhanon, hustisya, kabuotan ug pagkasinsero sa mga tawo. Ang mga pangutana ni M. sa karaang Tsina ubos sa hurisdiksyon sa estado. Nagpasabot. lugar nga ilang giokupar sa etika. ang mga pagtulon-an sa ubang mga balyena. pilosopo nga si Confucius (551-479 BC). Iyang gipailalom ang musika sa estrikto nga regulasyon, nga mipalapad ngadto sa M. v. state-political nga punto sa panglantaw, nagdili sa pasundayag sa musika nga nagsunod sa usa ka tumong gawas sa edukasyon sa moralidad. Kini nga konsepto naugmad sa mga sinulat sa mga sumusunod ni Confucius - Mencius ug Xunzi. Sa ika-4 nga c. BC e. Ang pagtudlo sa Confucian bahin sa musika gisaway sa utopian nga pilosopo nga si Mo-tzu, kinsa nagprotesta batok sa utilitarian nga paagi sa musika ug musikal nga musika.

Sa antik nga aesthetics usa sa mga elemento sa demokratiko. Ang sistema sa edukasyon maoy musika, nga gigamit ingong paagi sa panag-uyon. pagpalambo sa personalidad. Mga pangutana M. siglo. sa Dr. Greece gihatagan ug mga eksklusyon. nota: sa Arcadia, ang tanang lungsoranon ubos sa 30 kinahanglang magkat-on sa pag-awit ug instrumental nga musika; sa Sparta, Thebes ug Athens - pagkat-on sa pagdula sa aulos, pag-apil sa choir (kini giisip nga sagrado nga katungdanan). M. v. sa Sparta kini adunay gipahayag nga kinaiya nga gigamit sa militar. "Adunay usa ka butang nga nagdilaab nga kaisug sa mga kanta sa Spartan mismo, nagpukaw sa kadasig ug nanawagan alang sa mga kalampusan ..." (Plutarch, Comparative Biographies, St. Petersburg, 1892, Lycurgus, 144).

Sa Dr. Greece si M. v. maoy nagdumala sa pribadong musika ug gymnastics. mga eskwelahan. Ang edukasyon sa musika naglangkob sa mga bata nga nag-edad 7 hangtod 16; naglakip kini sa pagtuon sa literatura, arte, ug siyensiya. Ang sukaranan sa M. siglo. mao ang choir. pag-awit, pagtugtog sa plawta, lira ug cithara. Ang pagkanta suod nga konektado sa music-making ug adunay usa sa mga tahas sa pag-andam sa mga bata ug kabatan-onan choir alang sa pag-apil sa mga kompetisyon (agons) nga may kalabutan sa opisyal nga mga holidays. Gipalambo sa mga Griyego ang doktrina sa "ethos", diin ang moral ug edukasyonal nga papel sa mga muse gipamatud-an. kiha. Sa Dr. Rome sa asoy. mga institusyon, pag-awit ug mga instrumento wala itudlo. Giisip kini nga usa ka pribadong butang ug usahay nasugatan sa pagsupak sa mga awtoridad, nga usahay nagpugos sa mga Romano sa pagtudlo sa musika sa mga bata sa tago.

Mga museyo. pedagogy sa mga tawo sa Duol ug Middle East, ingon man muses. art, naugmad sa pagpakig-away batok sa mga paglapas sa mga reaksyunaryong klero nga Muslim, kinsa misulay sa kawang nga limitahan ang mga kalihokan sa mga tawo niining dapita sa artistikong pagkamamugnaon ug edukasyon.

Wed-siglo. kiha, ingon man sa tibuok Wed-siglo. kultura, naporma ubos sa impluwensya ni Kristo. mga simbahan. Ang mga eskwelahan gihimo sa mga monasteryo, diin ang musika nag-okupar sa usa ka prominenteng dapit. Dinhi ang mga estudyante nakadawat sa teoretikal ug praktikal nga pagpangandam. Ang mga simbahan (Clement sa Alexandria, Basil nga Bantogan, Cyprian, Tertullian) nagtuo nga ang musika, sama sa tanang arte, nailalom sa didaktiko. mga buluhaton. Ang katuyoan niini mao ang pagsilbi nga usa ka paon nga naghimo sa pulong sa Kasulatan nga madanihon ug dali makuha. Kini mao ang usa ka bahin sa mga buluhaton sa Simbahan. MV, nga wala nagkuha sa nar. musika, nga nagpamatuod sa pagkalabaw sa mga pulong kay sa pagkanta. Gikan sa M. hangtod. ang aesthetic nga elemento hapit na mawagtang; ang mahilayon nga kalipay sa musika giisip nga usa ka pagtugot sa kahuyang sa kinaiya sa tawo.

Gikan sa ika-15 nga siglo naporma ang musika. Renaissance Pedagogy. Niini nga panahon, interes sa musika. Ang art-woo nagbarug taliwala sa uban pang dinalian nga mga hangyo sa usa ka bag-ong tawo. Mga klase sa musika ug balak, musika ug antik. lit-roy, musika ug painting konektado sa mga tawo decomp. mga sirkulo nga gilakip sa musikal ug balak. komonwelt – akademya. Sa usa ka iladong sulat ngadto kang Zenflu (1530), si M. Luther midayeg sa musika kay sa mga siyensiya ug ubang mga arte ug nagbutang niini sa unang dapit human sa teolohiya; kultura sa musika niini nga panahon nakaabot sa usa ka mean. milambo sa mga eskwelahan. Dakong importansya ang gilakip sa pagkat-on sa pagkanta. Sa ulahi, si JJ Rousseau, nga nagpadayon gikan sa tesis bahin sa mga kapeligrohan sa sibilisasyon, gipasalamatan ang pag-awit ingon ang labing kompleto nga pagpakita sa mga muse. mga pagbati nga bisan ang usa ka savage adunay. Sa pedagogical ang nobela nga "Emil" Rousseau miingon nga ang edukasyon, incl. ug musikal, gikan sa pagkamamugnaon. Sa sinugdan, gipangayo niya gikan sa bayani nga siya mismo ang nag-compose og mga kanta. Alang sa pagpalambo sa pandungog, gitambagan niya nga klaro nga ipahayag ang mga liriko. Ang magtutudlo kinahanglang mosulay sa paghimo sa tingog sa bata nga parehas, flexible ug sonorous, aron maanad ang dalunggan sa ritmo sa musika ug sa panag-uyon. Aron mahimo ang musikal nga pinulongan nga ma-access sa masa, gipalambo ni Rousseau ang ideya sa digital notation. Kini nga ideya adunay mga sumusunod sa lainlaing mga nasud (pananglitan, P. Galen, E. Sheve, N. Pari - sa France; LN Tolstoy ug SI Miropolsky - sa Russia; I. Schultz ug B. Natorp - sa Germany). Ang mga ideya sa pedagogical Rousseau gikuha sa mga pilantropo nga magtutudlo sa Germany. Ilang gipaila-ila ang pagtuon sa mga bunks ngadto sa eskwelahan. mga kanta, ug dili lang sa simbahan. pagkanta, gitudloan sa pagpatugtog og musika. instrumento, mibayad sa pagtagad ngadto sa kalamboan sa arts. lami, etc.

Sa Russia sa 18-19 siglo. Sistema sa siglo ni M. gibase sa pagpili sa klase ug yuta, sa paagi sa organisasyon niini. ang lugar iya sa usa ka pribadong inisyatiba. Ang estado opisyal nga nagpabilin nga layo sa pagpangulo sa mga muse. edukasyon ug pagmatuto. Ubos sa hurisdiksyon sa mga lawas sa estado, sa partikular nga Min-va edukasyon, adunay usa lamang ka dapit M. sa siglo. ug edukasyon – pag-awit sa kinatibuk-ang edukasyon. mga eskwelahan. Sa elementarya, labi na sa mga tawo, ang mga gimbuhaton sa hilisgutan kasarangan ug gihiusa sa relihiyon. edukasyon sa mga estudyante, ug ang magtutudlo sa pag-awit mao ang kasagaran ang regent. Ang katuyoan ni M. gipaubos sa pagpalambo sa mga kahanas nga nagpaposible sa pagkanta sa eskwelahan ug simbahan. koro. Busa, ang gitutokan mao ang pagbansay sa choir. pagkanta. Ang mga leksyon sa pag-awit dili obligado sa mga sekondaryang eskwelahan. programa, ug gitukod depende sa lebel sa interes niini sa pamunuan sa eskuylahan.

Sa halangdong sirado uch. institusyon, ilabi na sa mga babaye, ang Mv adunay mas lapad nga programa, dugang sa choral (simbahan ug sekular) ug solo nga pagkanta, dinhi sila nagtudlo sa pagtugtog sa piano. Bisan pa, gihimo kini nga bayad ug wala gihimo bisan diin.

Mahitungod sa M. v. isip usa sa paagi sa aesthetic. edukasyon sa sukod sa estado, ang pangutana wala gipataas, bisan kung ang panginahanglan alang niini giila sa mga nanguna nga numero sa muse. kultura. Ang mga magtutudlo sa pag-awit sa mga eskwelahan nagtinguha sa pagpalapad sa sakup ug pagpalambo sa mga pamaagi sa pagtudlo ug edukasyon pinaagi sa musika. Gipamatud-an kini sa daghan nga gipatik niadtong panahona nga metodo. benepisyo.

Ang pagtunga ug pag-uswag sa Russian. teorya sa M. siglo. nagtumong sa 60s. Ika-19 nga siglo nga mga Katilingban. Ang mga paglihok niini nga panahon misangpot sa pagsaka sa Rus. pedagogical nga siyensiya. Dungan gikan sa Petersburg. libre nga musika nagsugod sa pagtrabaho sa conservatory. eskwelahan (1862) ubos sa direksyon sa. MA Balakireva ug choir. konduktor G. Ya. Lomakin. Sa 60-80s. nagpakita nga theoretical. mga buhat nga nagbutang sa pundasyon. mga problema sa musika. pedagogy. Sa libro. "On the Musical Education of the People in Russia and Western Europe" (2nd ed., 1882) SI Miropolsky nagpamatuod sa panginahanglan ug posibilidad sa usa ka unibersal nga musikal nga arte. Mga pangutana M. siglo. sa usa ka paagi o sa lain, mga buhat sa AN Karasev, PP Mironositsky, AI Puzyrevsky. Sa libro. "Methodology of school choral singing in connection with the practical course, year 1" (1907) DI Zarin nakamatikod nga ang pag-awit adunay epekto sa edukasyon sa mga estudyante, sa ilang panimuot, memorya, imahinasyon, sa ilang kabubut-on, aesthetic nga pagbati ug pisikal nga kalamboan. Gisundan niini nga ang musika (ilabi na ang pag-awit) mahimong magsilbing usa ka multifaceted nga paagi alang sa edukasyon, ug ang impluwensya niini nakakuha sa kinahiladman nga mga bahin sa sulod. kalibutan sa tawo. Daghang pagtagad sa musika. Gihatagan ug pagtagad ni VF Odoevsky ang kalamdagan sa mga tawo. Usa siya sa una sa Russia nga nagpunting nga ang M. v. kinahanglan ibase sa tanan nga posible nga paagi sa musika. praktis, pagpalambo sa internal nga pandungog, koordinasyon sa pagpaminaw ug pag-awit. Daghan ang nakatampo sa M. siglo. mga buhat sa VV Stasov ug AN Serov. Gisaway ni DI Pisarev ug LN Tolstoy ang dogmatismo ug scholasticism nga nagdominar sa M. century. “Aron ang pagtudlo sa musika magbilin ug mga timaan ug dawaton nga kinabubut-on,” miingon si Tolstoy, “kinahanglan ang pagtudlo sa arte gikan pa sa sinugdanan, ug dili ang abilidad sa pag-awit ug pagtugtog …” (Sobr. soch., vol. 8, 1936, p. 121).

Usa ka makapaikag nga kasinatian sa praktis sa M. siglo. Sa 1905-17, ang buhat sa VN Shatskaya nagpakita sa kolonya sa mga bata nga "Malipayong Kinabuhi" ug sa kindergarten sa "Children's Labor and Rest" Society. Ang mga bata sa kolonya sa "Malipayon nga Kinabuhi" gitabangan sa pagtigum sa musika. mga impresyon, gisilsil ug gikonsolida ang panginahanglan sa pagpakigsulti sa pag-angkon, pagsabut sa esensya niini.

Panguna nga mga pagbag-o sa M. siglo. nahitabo human sa Oktubre nga rebolusyon sa 1917. Sa wala pa ang Sobyet. Ang eskwelahan nagtakda sa buluhaton - dili lamang sa paghatag kahibalo ug pagtudlo, apan usab sa komprehensibo nga pag-edukar ug pagpalambo sa mga hilig sa paglalang. Pang-edukasyon nga mga gimbuhaton sa M. siglo. intertwined uban sa musika ug sa edukasyon, nga natural, sukad sa unang post-rebolusyonaryo nga mga tuig sa orbit sa M. siglo. naglambigit sa pinakalapad nga masa sa mga mamumuo.

Nahimong posible nga ipatuman ang iladong posisyon ni K. Marx sa panginahanglan sa arte. eksplorasyon sa kalibotan. “Ang butang sa arte…,” misulat si Marx, “naghimo ug mamiminaw nga nakasabut sa arte ug makatagamtam sa katahom” (K. Marx ug F. Engels, On Art, vol. 1, 1967, p. 129). Gipatin-aw ni Marx ang iyang hunahuna sa panig-ingnan sa musika: “Ang musika lamang ang makapukaw sa musikal nga pagbati sa usa ka tawo; alang sa usa ka dili musikal nga dalunggan, ang labing nindot nga musika walay kahulogan, kini dili butang alang kaniya…” (ibid., p. 127). Si VI Lenin padayon nga nagpasiugda sa pagpadayon sa bag-ong bukaw. mga kultura nga adunay daghang kabilin sa nangagi.

Gikan sa unang mga tuig sa gahum sa Soviet M. naugmad base sa mga ideya ni Lenin sa mass art. edukasyon sa katawhan. Si VI Lenin, sa usa ka panag-istoryahanay uban ni K. Zetkin, tin-aw nga nagporma sa mga buluhaton sa artistic, ug tungod niini, sa arte sa arte: "Ang arte iya sa mga tawo. Kinahanglang adunay pinakalawom nga gamot niini sa kinahiladman sa lapad nga masang mamumuo. Kini kinahanglan nga masabtan sa kini nga mga masa ug higugmaon nila. Kinahanglang hiusahon ang pagbati, hunahuna ug kabubut-on niining mga masa, ipataas sila. Kinahanglan nga pukawon niini ang mga artista ug pauswagon sila ”(K. Zetkin, gikan sa libro:" Memories of Lenin ", sa koleksyon: Lenin VI, On Literature and Art, 1967, p. 583).

Sa 1918, usa ka eskwelahan sa musika ang giorganisar. departamento sa People's Commissariat for Education (MUZO). Ang panguna nga tahas niini mao ang pag-pamilyar sa mga nagtrabaho nga mga tawo sa mga bahandi sa mga muse. kultura. Sa unang higayon sa kasaysayan sa musika sa eskwelahan sa Russia gilakip sa asoy. plano “isip usa ka kinahanglanon nga elemento sa kinatibuk-ang edukasyon sa mga bata, sa usa ka patas nga tiil sa tanan nga uban nga mga subject” (Resolution of the Collegium of the People's Commissariat of Education sa Hulyo 25, 1918). Usa ka bag-ong account ang natawo. disiplina ug, sa samang higayon, usa ka bag-ong sistema sa M. siglo. Ang eskwelahan nagsugod sa pagbuhat sa folk, rebolusyonaryo. mga kanta, mga produkto nga klasiko. Dakong bili sa mass M.'s system of century. gilakip sa problema sa panglantaw sa musika, ang abilidad sa pagsabut niini. Usa ka bag-ong sistema sa musikal nga edukasyon ug kalamboan ang nakit-an, diin ang proseso sa M. siglo. naglakip sa pagporma sa usa ka aesthetic nga kinaiya sa musika. Sa pagkab-ot niini nga tumong, daghang pagtagad ang gihatag sa edukasyon sa mga muse. pandungog, ang abilidad sa pag-ila sa mga paagi sa musika. pagkapahayag. Usa sa mga nag-unang buluhaton sa M. siglo. usa ka muse. pag-andam, nga magtugot sa pagtuki sa panglantaw sa musika. Husto nga gihatag M. siglo. miangkon niini, uban sa Krom muses. edukasyon ug kinatibuk-ang pagbansay-bansay dili mabulag nga nalambigit. Ang gugma ug interes sa musika nga naporma sa samang higayon nakadani sa tigpaminaw niini, ug ang naangkon nga kahibalo ug kahanas nakatabang sa lawom nga pagsabot ug pagsinati sa sulod niini. Sa bag-ong produksyon sa eskwelahan M. siglo. nakit-an nga pagpahayag sa tinuod nga demokrasya ug taas nga tawhanon. mga prinsipyo sa mga ngiwngiw. eskwelahan, diin ang komprehensibo nga kalamboan sa personalidad sa matag bata mao ang usa sa mga nag-unang tumong. mga balaod.

Lakip sa mga numero sa kapatagan sa M. siglo. – BL Yavorsky, N. Ya. Bryusova, VN Shatskaya, NL Grodzenskaya, MA Rumer. Adunay usa ka pagpadayon sa kabilin sa nangagi, ang sukaranan niini mao ang pamaagi. mga prinsipyo sa VF Odoevsky, DI Zarin, SI Miropolsky, AA Maslov, AN Karasyov.

Usa sa unang mga teorista sa M. siglo. Si Yavorsky mao ang tiglalang sa usa ka sistema nga gibase sa tanan nga pag-uswag sa prinsipyo sa paglalang. Ang pamaagi nga gihimo ni Yavorsky naglakip sa pagpaaktibo sa panglantaw, paghimo sa musika (pag-awit sa choral, pagdula sa orkestra sa percussion), paglihok sa musika, musika sa mga bata. paglalang. “Sa proseso sa paglambo sa bata … mahal kaayo ang musikal nga pagkamamugnaon. Kay ang bili niini dili sa "produkto" sa iyang kaugalingon, apan sa proseso sa mastering musikal nga sinultihan" (Yavorsky B., Memoirs, artikulo, mga sulat, 1964, p. 287). Gipamatud-an ni BV Asafiev ang labing importante nga mga pangutana sa pamaagi ug organisasyon sa musikal nga musika; siya nagtuo nga ang musika kinahanglan nga masabtan nga aktibo, mahunahunaon. Nakita ni Asafiev ang yawe sa kalampusan sa pagsulbad niini nga problema sa pinakataas nga rapprochement sa propesyonal nga mga musikero "uban sa masa, giuhaw sa musika" (Izbr. artikulo mahitungod sa edukasyon ug edukasyon sa musika, 1965, p. 18). Ang ideya sa pagpaaktibo sa paminaw sa tigpaminaw pinaagi sa lainlaing mga porma sa pasundayag (pinaagi sa kaugalingon nga pag-apil niini) nagdagan sama sa usa ka pula nga hilo pinaagi sa daghang mga buhat ni Asafiev. Naghisgot usab sila bahin sa panginahanglan sa pagmantala sa usa ka sikat nga literatura bahin sa musika, bahin sa adlaw-adlaw nga paghimo sa musika. Giisip ni Asafiev nga importante ang pagpalambo sa mga estudyante, una sa tanan, usa ka lapad nga aesthetic. perception sa musika, nga, sumala kaniya, "... mao ang usa ka piho nga panghitabo sa kalibutan, gibuhat sa usa ka tawo, ug dili usa ka siyentipikanhong disiplina nga gitun-an" (ibid., p. 52). Ang mga buhat ni Asafiev bahin sa M. v. nagdula usa ka maayo nga praktikal. papel sa 20s Ang iyang mga hunahuna sa panginahanglan alang sa kalamboan sa musika pagkamamugnaon mao ang makapaikag. reaksyon sa mga bata, mahitungod sa mga hiyas nga ang usa ka magtutudlo sa musika kinahanglan nga adunay sa eskwelahan, mahitungod sa dapit sa higdaanan. mga kanta sa M. v. mga bata. Dakong kontribusyon sa negosyo ni M. mga bukaw. ang mga bata gidala sa NK Krupskaya. Gikonsiderar ang M. siglo. sa nagtubo nga mga henerasyon isip usa sa importante nga paagi sa kinatibuk-ang pagsaka sa kultura sa nasud, isip usa ka pamaagi sa tibuok nga kalamboan, iyang gipunting ang pagtagad sa kamatuoran nga ang matag usa sa mga arte adunay kaugalingong pinulongan, nga kinahanglang hanas sa mga bata sa tunga-tunga ug senior nga mga klase sa kinatibuk-ang edukasyon. mga eskwelahan. “… Ang musika,” matod ni NK Krupskaya, “makatabang sa pag-organisar, paglihok nga hiniusang … 3). Ang Krupskaya lawom nga nagpalambo sa problema sa komunista. orientasyon sa arte ug, ilabina, musika. edukasyon. Ang AV Lunacharsky naghatag ug dakong importansya sa samang problema. Matod niya, art. Ang pagpadako usa ka dako nga hinungdan sa pag-uswag sa personalidad, usa ka hinungdanon nga bahin sa hingpit nga pagpadako sa usa ka bag-ong tawo.

Dungan sa pagpalambo sa mga pangutana M. sa siglo. sa kinatibuk-ang edukasyon nga eskwelahan daghan nga pagtagad ang gibayad ngadto sa kinatibuk-ang musika. edukasyon. Ang tahas sa pagpopular sa musika. kultura sa taliwala sa halapad nga masa determinado sa kinaiya sa restructuring sa M. siglo. sa mga eskwelahan sa musika, ug gipadayag usab ang direksyon ug sulud sa mga kalihokan sa bag-ong nahimo nga muse. mga institusyon. Busa, sa unang mga tuig human sa Oktubre rebolusyon gibuhat sa mga tawo. mga eskwelahan sa musika nga walay prof., apan usa ka enlightener. kinaiya. Sa 2nd floor. 1918 sa Petrograd giablihan ang unang bunk. eskwelahan sa musika. edukasyon, diin ang mga bata ug mga hamtong gidawat. Sa wala madugay ang mga eskwelahan sa niini nga matang giablihan sa Moscow ug sa ubang mga siyudad. Ang ingon nga "nar. mga eskwelahan sa musika", "mga eskwelahan sa musika. edukasyon", "nar. Conservatory ”, ug uban pa gitumong sa paghatag sa mga tigpaminaw og komon nga musika. kalamboan ug literasiya. Mga binuhat. bahin sa M. siglo. kini nga mga eskwelahan nagsugod sa pagtudlo sa musika. panglantaw sa proseso sa mga leksyon sa gitawag nga. pagpamati sa musika. Ang mga leksyon naglakip sa pamilyar sa pipila ka mga produkto. ug pagpalambo sa abilidad sa pagsabot sa musika. Gihatag ang pagtagad sa aktibo nga paghimo sa musika ingon nga sukaranan sa M. siglo. (kasagaran usa ka maayo nga pasundayag sa mga kanta sa mga Ruso). Ang komposisyon sa undertones, ang pinakasimple nga melodies, gidasig. Ang lugar ug kahulogan sa notasyon sa musika tin-aw nga gihubit, ang mga estudyante nag-master sa mga elemento sa pagtuki sa musika.

Sumala sa mga buluhaton, ang mga kinahanglanon alang sa mga magtutudlo, nga gitawag sa pagtuman sa M. sa art, nausab. Kinahanglang magkadungan sila. choirmasters, theorists, illustrators, organizers ug educators. Sa umaabot, ang mga departamento sa musika ug pedagogical gihimo. diha-ikaw, katugbang nga f-ikaw ug mga departamento sa muses. uch-shchah ug conservatories. Pasiuna sa musika ug mga hamtong sa gawas sa gambalay sa prof. Ang pagkat-on nagpadayon usab sa intensive ug mabungahon. Ang libre nga mga lektyur ug mga konsyerto giorganisar alang sa dili andam nga mga tigpaminaw, nagtrabaho ang mga bilog sa arte. amateur nga mga pasundayag, mga studio sa musika, mga kurso.

Sa dagan sa M. siglo. gipalabi ang gihatag sa kaila sa mga produkto nga nagpukaw sa lawom ug kusgan nga mga pagbati, mga hunahuna ug mga kasinatian. Busa, usa ka qualitative shift nga nagtino sa direksyon sa M. siglo. sa nasud, nahimo na sa unang dekada sa Sov. awtoridad. Pag-uswag sa mga problema sa M. sa siglo. nagpadayon sa misunod nga mga tuig. Sa parehas nga oras, ang panguna nga gipasiugda mao ang pagporma sa moral nga mga kombiksyon sa usa ka tawo, ang iyang aesthetic. pagbati, art. mga panginahanglan. sikat nga bukaw. Ang magtutudlo nga si VA Sukhomlinsky mituo nga "ang kultura sa proseso sa edukasyon sa eskuylahan kadaghanan gitino kung unsa ka saturated ang kinabuhi sa eskuylahan sa espiritu sa musika. Sama nga ang gymnastics nagtul-id sa lawas, ang musika usab nagtul-id sa kalag sa usa ka tawo” (Etudes on Communist Education, magasin “People's Education”, 1967, No. 6, p. 41). Siya mitawag sa pagsugod sa M. siglo. lagmit sa sayo pa - sayo nga pagkabata, sa iyang opinyon, ang kamalaumon nga edad. Ang interes sa musika kinahanglan nga mahimong usa ka kinaiya sa kinaiya, kinaiya sa tawo. Usa sa labing importante nga mga buluhaton sa M. siglo. – sa pagtudlo sa pagbati sa koneksyon sa musika uban sa kinaiyahan: ang rustle sa kahoy nga encina kalasangan, ang huni sa mga putyukan, ang awit sa usa ka lark.

Ang tanan nga R. 70s ang M. century nga sistema nga gimugna ni DB Kabalevsky nakaangkon og apod-apod. Giisip ang musika isip usa ka bahin sa kinabuhi mismo, ang Kabalevsky nagsalig sa labing kaylap ug mass muses. genres – kanta, martsa, sayaw, nga naghatag ug koneksyon tali sa mga leksyon sa musika ug sa kinabuhi. Ang pagsalig sa "tulo ka balyena" (kanta, martsa, sayaw) nakatampo, sumala ni Kabalevsky, dili lamang sa pagpalambo sa musikal nga arte, kondili usab sa pagporma sa mga muse. naghunahuna. Sa samang higayon, ang mga utlanan tali sa mga seksyon nga naglangkob sa leksyon gipapas: pagpaminaw sa musika, pagkanta ug musika. diploma. Kini nahimong holistic, naghiusa sa mga kalainan. mga elemento sa programa.

Adunay mga espesyal sa mga studio sa radyo ug telebisyon. mga siklo sa edukasyon sa musika. mga programa alang sa mga bata ug mga hamtong: "Sa mga kuwerdas ug mga yawe", "Alang sa mga bata bahin sa musika", "Radio University of Culture". Ang porma sa panag-istoryahanay sa bantog nga mga kompositor kaylap: DB Kabalevsky, ingon man AI Khachaturian, KA Karaev, RK Shchedrin, ug uban pa. kabatan-onan - usa ka serye sa mga lektyur sa telebisyon-konsyerto "Mga gabii sa musika sa mga kaedad", ang katuyoan niini mao ang pag-ila sa mga dagkong buhat. musika nga gihimo sa labing maayo nga mga musikero. Mass M. in. nga gihimo pinaagi sa out-of-school music. mga grupo: mga choir, kanta ug sayaw ensembles, mga club sa mga mahigugmaon sa musika (choir sa mga bata sa Institute of Art. Education sa Academy of Pedagogical Sciences sa USSR, lider Prof. VG Sokolov; chorus group sa Pioneer Studio, lider G. A (Struve, Zheleznodorozhny, Moscow Region; Ellerhain Choir, conductor X. Kalyuste, Estonian SSR; Orchestra of Russian Folk Instruments, conductor NA Kapishnikov, Mundybash village, Kemerovo Region, etc.) . Lakip sa iladong mga numero sa natad sa mga bukaw M. v. - TS Babadzhan, NA Vetlugina (preschool), VN Shatskaya, DB Kabalevsky, NL Grodzenskaya, OA Apraksina, MA Rumer, E. Ya. Gembitskaya, NM Sheremetyeva, DL Lokshin, VK Beloborodova, AV Bandina (school) Mga pangutana ni M. sa USSR ang laboratoryo sa musika ug sayaw sa N.-i. Institute of Arts. edukasyon sa Academy of Pedagogics. siyensiya sa USSR, mga sektor sa N.-ug. Institute of Pedagogy sa Union Republics, Laboratory of Aesthetic. edukasyon Institute sa preschool nga edukasyon sa Academ y sa Pedagogical. Sciences sa USSR, mga komisyon sa musika ug aesthetics. edukasyon sa mga bata ug kabatan-onan sa CK sa USSR ug sa mga republika sa unyon. Ang mga problema ni M. gikonsiderar sa International ob-vom sa musika. edukasyon (ISME). Ang ika-9 nga komperensya niini nga katilingban, nga gipahigayon sa Moscow (chairman sa seksyon sa Sobyet nga DB Kabalevsky), usa ka importante nga lakang sa pagpalambo sa mga ideya mahitungod sa papel sa musika sa kinabuhi sa mga batan-on.

M. v. sa ubang sosyalista. mga nasod nga duol sa Sobyet. Sa Czechoslovakia, ang mga leksyon sa musika sa eskuylahan gitudlo sa mga grado 1-9. Nagkalainlain nga edukasyon sa musika. ang trabaho gihimo sa gawas sa oras sa eskuylahan: ang tanan nga mga bata sa eskuylahan nagtambong sa mga konsyerto 2-3 beses sa usa ka tuig. Ang organisasyon sa Kabatan-onan sa Musika (natukod niadtong 1952) nag-organisar ug mga konsyerto ug nag-apod-apod sa mga suskrisyon sa barato nga presyo. Gigamit niini ang kasinatian ni Propesor L. Daniel sa pagtudlo sa pagbasa og musika pinaagi sa pag-awit og “suporta nga mga kanta” nga nagsugod sa usa ka sukod sa sukod. Adunay pito ka mga awit sumala sa gidaghanon sa mga lakang. Ang sistema nagpaposible sa pagtudlo sa mga bata sa pagkanta sa mga kanta gikan sa usa ka sheet. Pamaagi sa koro. pagtudlo ni Propesor F. Lisek mao ang usa ka sistema sa mga teknik nga gitumong sa pagpalambo sa musika sa bata. Ang sukaranan sa teknik mao ang pagporma sa mga muse. pandungog, o, sa terminolohiya ni Lisek, ang “intonasyon nga pagbati” sa bata.

Sa GDR, ang mga estudyante sa mga leksyon sa musika nagtuon sumala sa usa ka programa, sila nag-apil sa usa ka koro. pagkanta. Ang partikular nga importansya mao ang polygon. pasundayag sa mga awit sa katawhan nga walay duyog. Pagkilala sa mga klasiko ug moderno. musika mahitabo sa parallel. Usa ka espesyal nga edisyon ang gipatik para sa mga magtutudlo. magasin nga “Musik in der Schule” (“Musika sa Eskwelahan”).

Sa NRB, ang mga buluhaton sa M. c. naglangkob sa pagpalapad sa kinatibuk-ang kultura sa musika, ang pagpalambo sa musika ug aesthetic. lami, edukasyon sa usa ka harmoniously naugmad nga tawo. Ang mga leksyon sa musika sa eskuylahan gihimo gikan sa ika-1 hangtod sa ika-10 nga grado. Ang musika sa gawas sa eskuylahan hinungdanon kaayo sa Bulgaria. edukasyon (choir sa mga bata "Bodra Smyana", direktor B. Bochev; folklore ensemble sa Sofia Palace of Pioneers, direktor M. Bukureshtliev).

Sa Poland, ang nag-unang mga pamaagi sa M. siglo. naglakip sa usa ka choir. pagkanta, pagpatugtog sa musika sa mga bata. mga instrumento (tambol, recorder, mandolin), musika. pagpalambo sa mga bata sumala sa sistema sa E. Jacques-Dalcroze ug K. Orff. Mga museyo. Ang pagkamamugnaon gipraktis sa porma sa libre nga mga improvisasyon sa kaugalingon. balaknon nga teksto, ngadto sa usa ka gihatag nga ritmo, paghimo melodiya alang sa mga balak ug fairy tale. Usa ka set sa phono-reader ang gihimo para sa mga eskwelahan.

Sa VNR M. siglo. gilangkit sa panguna sa mga ngalan ni B. Bartok ug Z. Kodaly, nga nag-isip sa korona sa mga muse. kiha nar. musika. Ang pagtuon niini mao ang nahimong paagi ug tumong sa orihinal nga M. siglo. Sa mga koleksyon sa edukasyon sa mga kanta ni Kodai, ang prinsipyo sa M. v. kanunay nga gipatuman. base sa nasudnong mga tradisyon - folk ug propesyonal. Ang pag-awit sa choral importante kaayo. Gihimo sa Kodai ang solfeggio nga pamaagi nga gisagop sa tanang eskwelahan sa nasud.

M. v. sa mga kapitalistang nasud kay heterogenous kaayo. Indibidwal nga mga mahiligon sa M. ug ang edukasyon sa gawas sa nasud nagmugna og orihinal nga mga sistema nga kaylap nga gigamit. Nailhan nga rhythmic system. gymnastics, o rhythmics, usa ka talagsaong Swiss. magtutudlo-musikero nga si E. Jacques-Dalcroze. Iyang naobserbahan kon sa unsang paagi, sa pagbalhin ngadto sa musika, mga bata ug mga hamtong nga mas sayon ​​sa pagsag-ulo niini. Kini nag-aghat kaniya sa pagpangita sa mga paagi sa mas suod nga koneksyon tali sa mga lihok sa tawo ug sa ritmo ug musika. Sa sistema sa mga ehersisyo nga iyang naugmad, ordinaryo nga mga lihok - paglakaw, pagdagan, paglukso - nahiuyon sa tingog sa musika, ang iyang tempo, ritmo, hugpong sa mga pulong, dynamics. Sa Institute of Music and Rhythm, nga gitukod alang kaniya sa Hellerau (duol sa Dresden), ang mga estudyante nagtuon sa ritmo ug solfeggio. Kining duha ka aspeto – ang pagpalambo sa paglihok ug pandungog – gihatagan ug dakong importansya. Dugang pa sa ritmo ug solfeggio, ang M. v. Jacques-Dalcroze naglakip sa maayong mga arte. gymnastics (plasticity), sayaw, choir. pagkanta ug musika improvisasyon sa fp.

Ang sistema sa mga bata sa M. sa siglo nakabaton ug dakong kabantog. K. Orff. Sa Salzburg adunay usa ka Institute sa Orff, diin ang trabaho gihimo uban sa mga bata. Gibuhat base sa usa ka 5-volume nga manwal sa M. siglo. "Schulwerk" (vols. 1-5, 2nd ed., 1950-54), gisulat ni Orff nga hiniusa. uban ni G. Ketman, ang sistema naglakip sa stimulation sa muses. pagkamamugnaon sa mga bata, makatampo sa mga bata sa kolektibong musika paghimo. Si Orff nagsalig sa musika-ritmo. paglihok, pagtugtog ug elementarya nga mga instrumento, pagkanta ug musika. recitation. Sumala kaniya, ang pagkamamugnaon sa mga bata, bisan ang labing karaan, ang mga nakit-an sa mga bata, bisan ang labing kasarangan, independente. ang usa ka bata nga hunahuna, bisan ang labing walay pulos, mao ang nagmugna sa usa ka atmospera sa kalipay ug nagdasig sa pagpalambo sa mga abilidad sa paglalang. Sa 1961, usa ka internasyonal nga bahin-sa "Schulverk".

Ang MV usa ka nag-uswag, dinamikong proseso. Ang sukaranan nga mga pundasyon sa mga ngiwngiw. Mga sistema sa siglo ni M. organikong paghiusa sa komunista. ideolohiya, nasyonalidad, realistiko. oryentasyon ug demokrasya.

mga pakisayran: Mga pangutana bahin sa musika sa eskuylahan. Sab. mga artikulo, ed. I. Glebova (Asafyeva), L., 1926; Apraksina OA, Edukasyon sa musika sa sekondaryang eskwelahan sa Russia, M.-L., 1948; Grodzenskaya NL, Buhat sa edukasyon sa mga leksyon sa pag-awit, M., 1953; kaniya, Schoolchildren maminaw sa musika, M., 1969; Lokshin DL, Choral singing sa Russian nga pre-revolutionary ug Soviet school, M., 1957; Mga pangutana sa sistema sa pagtudlo sa pag-awit sa mga grado I-VI. (Sb. Mga Artikulo), ed. MA Rumer, M., 1960 (Proceedings of the Academy of Pedagogical Sciences sa RSFSR, isyu 110); Edukasyon sa musika sa eskwelahan. Sab. mga artikulo, ed. O. Apraksina, no. 1-10, M., 1961-1975; Blinova M., Pipila nga mga pangutana sa edukasyon sa musika sa mga estudyante ..., M.-L., 1964; Mga pamaagi sa edukasyon sa musika sa mga estudyante sa mga grado sa I-IV, M.-L., 1965; Asafiev B., Fav. mga artikulo mahitungod sa musikal nga kalamdagan ug edukasyon, M.-L., 1965; Babadzhan TS, Edukasyon sa musika sa mga bata, M., 1967; Vetlugina HA, Pag-uswag sa musika sa bata, M., 1968; Gikan sa kasinatian sa trabaho sa edukasyon sa eskwelahan sa musika sa mga bata, M., 1969; Gembitskaya E. Ya., Musical ug aesthetic nga edukasyon sa mga estudyante sa mga grado V-VIII sa usa ka komprehensibo nga eskwelahan, M., 1970; Ang sistema sa edukasyon sa musika sa mga bata ni K. Orff, (koleksiyon sa mga artikulo, gihubad gikan sa German), ed. LA Barenboim, L., 1970; Kabalevsky Dm., Mga tulo ka balyena ug daghan pa. Libro mahitungod sa musika, M., 1972; iyang, Matahum nagpukaw sa maayo, M., 1973; Ang edukasyon sa musika sa modernong kalibutan. Mga Materyal sa IX Conference sa International Society for Musical Education (ISME), M., 1973; (Rumer MA), Mga sukaranan sa edukasyon sa musika ug edukasyon sa eskuylahan, sa libro: Aesthetic education of schoolchildren, M., 1974, p. 171-221; Musika, mga nota, mga estudyante. Sab. Mga artikulo sa musika ug pedagogical, Sofia, 1967; Lesek F., Cantus choralis infantium, Brno, No 68; Bucureshliev M., Trabaho uban sa Pioneer Folk Choir, Sofia, 1971; Sohor A., ​​Edukasyon nga papel sa musika, L., 1975; Beloborodova VK, Rigina GS, Aliyev Yu.B., Edukasyon sa musika sa eskwelahan, M., 1975. (Tan-awa usab ang literatura ubos sa artikulong Edukasyon sa musika).

Yu. V. Aliev