Ludwig van Beethoven |

Ludwig van beethoven

Ang akong kaandam sa pag-alagad sa kabus nga nag-antos nga katawhan uban sa akong arte wala gayud, sukad sa akong pagkabata… nagkinahanglan ug bisan unsa nga ganti gawas sa pangsulod nga katagbawan… L. Beethoven

Ang Musical Europe napuno gihapon sa mga hungihong bahin sa hayag nga milagro nga bata - WA ​​Mozart, sa dihang natawo si Ludwig van Beethoven sa Bonn, sa pamilya sa usa ka tenorist sa chapel sa korte. Gibunyagan nila siya niadtong Disyembre 17, 1770, nga nagngalan kaniya sunod sa iyang apohan, usa ka respetado nga tagdumala sa banda, nga lumad sa Flanders. Si Beethoven nakadawat sa iyang unang kahibalo sa musika gikan sa iyang amahan ug sa iyang mga kauban. Gusto sa amahan nga siya mahimong "ikaduha nga Mozart", ug gipugos ang iyang anak nga magpraktis bisan sa gabii. Si Beethoven wala nahimong usa ka bata nga talagsaon, apan iyang nadiskobrehan ang iyang talento isip usa ka kompositor sa sayo pa. Si K. Nefe, nga nagtudlo kaniya sa komposisyon ug pagtugtog sa organ, adunay dako nga impluwensya kaniya - usa ka tawo nga adunay taas nga aesthetic ug politikal nga mga kombiksyon. Tungod sa kakabos sa pamilya, si Beethoven napugos sa pagsulod sa serbisyo sayo kaayo: sa edad nga 13, na-enrol siya sa kapilya isip assistant organist; sa ulahi nagtrabaho isip usa ka accompanist sa Bonn National Theatre. Sa 1787 siya mibisita sa Vienna ug nahimamat ang iyang idolo, si Mozart, kinsa, human maminaw sa improvisasyon sa batan-ong lalaki, miingon: “Tagda siya; sa umaabot nga adlaw iyang isulti ang kalibutan bahin kaniya.” Napakyas si Beethoven nga mahimong estudyante ni Mozart: usa ka grabe nga sakit ug ang pagkamatay sa iyang inahan nagpugos kaniya sa pagdali sa pagbalik sa Bonn. Didto, si Beethoven nakakaplag ug moral nga suporta sa nalamdagan nga pamilyang Breining ug nahimong duol sa palibot sa unibersidad, nga miambit sa labing progresibong mga panglantaw. Ang mga ideya sa Rebolusyong Pranses madasigon nga gidawat sa mga higala ni Beethoven nga Bonn ug adunay kusog nga impluwensya sa pagporma sa iyang demokratikong kombiksyon.

Sa Bonn, si Beethoven nagsulat og daghang dagko ug gagmay nga mga obra: 2 ka cantata para sa mga soloista, choir ug orkestra, 3 ka piano quartets, pipila ka mga sonata sa piano (karon gitawag nga sonatinas). Angay nga matikdan nga ang mga sonata nailhan sa tanang bag-ong pianista asin и F mayor sa Beethoven, sumala sa mga tigdukiduki, dili iya, apan gipahinungod lamang, apan ang lain, sa tinuod nga Beethoven ni Sonatina sa F mayor, nadiskobrehan ug gipatik sa 1909, nagpabilin, ingon nga kini, sa mga anino ug wala gidula ni bisan kinsa. Kadaghanan sa pagkamamugnaon sa Bonn gilangkoban usab sa mga variation ug mga kanta nga gituyo alang sa amateur music-making. Lakip niini mao ang pamilyar nga kanta nga "Marmot", ang makapatandog nga "Elegy on the Death of a Poodle", ang rebelyosong poster nga "Free Man", ang nagdamgo nga "Sigh of the unloved and happy love", nga naglangkob sa prototype sa umaabot nga tema sa kalipay gikan sa Ninth Symphony, "Sacrificial Song", nga gihigugma pag-ayo ni Beethoven nga gibalik niya kini sa 5 ka beses (katapusan nga edisyon - 1824). Bisan pa sa kabag-o ug kahayag sa mga komposisyon sa mga batan-on, nasabtan ni Beethoven nga kinahanglan niya nga magtuon nga seryoso.

Niadtong Nobyembre 1792, sa kataposan mibiya siya sa Bonn ug mibalhin sa Vienna, ang kinadak-ang sentro sa musika sa Uropa. Dinhi siya nagtuon sa counterpoint ug komposisyon uban ni J. Haydn, I. Schenck, I. Albrechtsberger ug A. Salieri. Bisan tuod ang estudyante nailhan tungod sa pagkagahi, siya nagtuon nga masiboton ug sa ulahi misulti uban ang pagpasalamat mahitungod sa tanan niyang mga magtutudlo. Sa samang higayon, si Beethoven nagsugod sa paghimo isip usa ka pianista ug sa wala madugay nakaangkon og kabantog isip usa ka dili hitupngan nga improviser ug ang labing hayag nga birtuoso. Sa iyang una ug kataposang taas nga tour (1796), iyang gisakop ang mga tumatan-aw sa Prague, Berlin, Dresden, Bratislava. Ang batan-ong birtuoso gipaluyohan sa daghang inila nga mga mahigugmaon sa musika - K. Likhnovsky, F. Lobkowitz, F. Kinsky, ang embahador sa Russia nga si A. Razumovsky ug uban pa, ang mga sonata ni Beethoven, trios, quartets, ug sa ulahi bisan ang mga symphony gipalanog sa unang higayon sa ilang mga salon. Ang ilang mga ngalan makita sa mga dedikasyon sa daghang mga buhat sa kompositor. Apan, ang paagi ni Beethoven sa pagpakiglabot sa iyang mga patron halos wala na madungog niadtong panahona. Mapasigarbuhon ug independente, wala niya gipasaylo ang bisan kinsa sa pagsulay sa pagpakaulaw sa iyang dignidad. Ang maalamat nga mga pulong nga gilabay sa kompositor ngadto sa pilantropo nga nakapasilo kaniya nahibal-an: "Adunay ug adunay liboan nga mga prinsipe, si Beethoven usa lamang." Sa daghang mga aristokratikong estudyante sa Beethoven, si Ertman, ang managsuong T. ug J. Bruns, ug M. Erdedy nahimong iyang kanunay nga mga higala ug tigpasiugda sa iyang musika. Dili mahilig sa pagtudlo, si Beethoven mao gihapon ang magtutudlo ni K. Czerny ug F. Ries sa piano (sa ulahi silang duha nakadaog sa kabantog sa Uropa) ug ang Archduke Rudolf sa Austria sa komposisyon.

Sa unang dekada sa Viennese, si Beethoven misulat nag-una sa piano ug chamber music. Niadtong 1792-1802. 3 piano concerto ug 2 dosena nga sonata gibuhat. Niini, ang Sonata No. 8 ("Pathetic") lamang ang adunay titulo sa tagsulat. Ang Sonata No. 14, subtitle nga sonata-fantasy, gitawag nga "Lunar" sa romantikong magbabalak nga si L. Relshtab. Gipalig-on usab ang mga ngalan nga lig-on luyo sa mga sonata No. 12 (“With a Funeral March”), No. 17 (“With Recitatives”) ug sa ulahi: No. 21 (“Aurora”) ug No. 23 (“Appassionata”). Gawas sa piano, 9 (sa 10) ka sonata sa violin ang nahisakop sa unang panahon sa Viennese (lakip ang No. 5 – “Spring”, No. 9 – “Kreutzer”; ang duha ka ngalan kay dili usab awtor); 2 cello sonata, 6 string quartets, usa ka gidaghanon sa mga ensembles alang sa lain-laing mga instrumento (lakip na ang malipayong maisog nga Septet).

Uban sa sinugdanan sa XIX siglo. Nagsugod usab si Beethoven isip usa ka symphonist: sa 1800 iyang nahuman ang iyang Unang Symphony, ug sa 1802 ang iyang Ikaduha. Sa samang higayon, ang iyang bugtong oratorio nga “Kristo sa Bukid sa mga Olibo” gisulat. Ang unang mga timailhan sa usa ka walay kaayohan nga sakit nga nagpakita sa 1797 - progresibong pagkabungol ug ang pagkaamgo sa pagkawalay paglaum sa tanan nga mga pagsulay sa pagtambal sa mga sakit nga gidala Beethoven ngadto sa usa ka espirituhanon nga krisis sa 1802, nga gipakita sa bantog nga dokumento - ang Heiligenstadt Testamento. Ang pagkamamugnaon mao ang paagi sa paggawas sa krisis: “… Dili igo alang kanako ang paghikog,” misulat ang kompositor. - "Kini lamang, arte, kini nagpabilin kanako."

1802-12 - ang panahon sa hayag nga pagpamulak sa henyo sa Beethoven. Ang mga ideya sa pagbuntog sa pag-antos pinaagi sa kusog sa espiritu ug ang kadaugan sa kahayag ibabaw sa kangitngit, nga iyang giantos pag-ayo, human sa usa ka mabangis nga pakigbisog, nahimo nga nahiuyon sa mga nag-unang ideya sa Rebolusyong Pranses ug sa mga kalihukan sa kalingkawasan sa sayong bahin sa ika-23. siglo. Kini nga mga ideya gilangkob sa Third (“Heroic”) ug Fifth Symphony, sa malupigong opera nga “Fidelio”, sa musika alang sa trahedya nga “Egmont” ni JW Goethe, sa Sonata Num. 21 (“Appassionata”). Ang kompositor giinspirar usab sa pilosopikal ug etikal nga mga ideya sa Enlightenment, nga iyang gisagop sa iyang pagkabatan-on. Ang kalibutan sa kinaiyahan makita nga puno sa dinamikong panag-uyon sa Sixth (“Pastoral”) Symphony, sa Violin Concerto, sa Piano (No. 10) ug Violin (No. 7) Sonatas. Ang folk o duol sa folk melodies madungog sa Seventh Symphony ug sa quartets Nos. 9-8 (ang gitawag nga "Russian" - kini gipahinungod kang A. Razumovsky; Quartet No. 2 naglangkob sa XNUMX nga melodies sa Russian folk songs: gigamit. sa ulahi usab ni N. Rimsky-Korsakov "Himaya" ug "Ah, ang akong talento, talento"). Ang Ika-upat nga Symphony puno sa kusog nga pagkamalaumon, ang Ikawalo puno sa humor ug gamay nga ironic nga nostalgia alang sa mga panahon ni Haydn ug Mozart. Ang virtuoso nga genre gitagad nga epiko ug talagsaon sa Ika-upat ug Ikalima nga Piano Concertos, ingon man sa Triple Concerto para sa Violin, Cello ug Piano ug Orchestra. Sa tanan niini nga mga buhat, ang estilo sa Viennese classicism nakakaplag sa iyang labing kompleto ug katapusang embodiment uban sa iyang nagpamatuod sa kinabuhi nga hugot nga pagtuo sa rason, kaayo ug hustisya, nga gipahayag sa konsepto nga lebel isip usa ka kalihukan "pinaagi sa pag-antos ngadto sa kalipay" (gikan sa sulat ni Beethoven ngadto sa M. . Erdedy), ug sa lebel sa komposisyon - isip usa ka balanse tali sa panaghiusa ug pagkalainlain ug ang pag-obserbar sa estrikto nga mga proporsyon sa pinakadako nga sukod sa komposisyon.

1812-15 - mga pagbag-o sa politika ug espirituhanon nga kinabuhi sa Europe. Ang yugto sa Napoleonic nga mga gubat ug ang pag-usbaw sa kalihukan sa kalingkawasan gisundan sa Kongreso sa Vienna (1814-15), human niini ang reaksyonaryong-monarkista nga mga hilig misamot sa lokal ug langyaw nga palisiya sa mga nasod sa Europe. Ang estilo sa heroic classicism, nagpahayag sa diwa sa rebolusyonaryong pagbag-o sa ulahing bahin sa ika-1813 nga siglo. ug patriyotikong mga pagbati sa sayong bahin sa ika-17 nga siglo, kinahanglan nga dili kalikayan nga mahimong magarbo nga semi-opisyal nga arte, o maghatag ug dalan sa romantikismo, nga nahimong nag-unang uso sa literatura ug nakahimo sa paghimo sa iyang kaugalingon nga nailhan sa musika (F. Schubert). Kinahanglang sulbaron usab ni Beethoven kining komplikadong espirituwal nga mga problema. Gihatagan niya og pasidungog ang madaugon nga pagmaya, nga nagmugna sa usa ka talagsaon nga symphonic nga pantasya nga "The Battle of Vittoria" ug ang cantata nga "Happy Moment", nga ang mga premiere niini gitakda nga motakdo sa Kongreso sa Vienna ug nagdala sa Beethoven nga wala madungog nga kalampusan. Apan, sa ubang mga sinulat sa 4-5. nagpakita sa padayon ug usahay masakit nga pagpangita alang sa bag-ong mga paagi. Niining panahona, gisulat ang cello (Nos. 27, 28) ug piano (Nos. 1815, XNUMX), pipila ka dosena nga mga paghan-ay sa mga kanta sa lain-laing mga nasud alang sa tingog nga adunay usa ka ensemble, ang unang vocal cycle sa kasaysayan sa genre " Ngadto sa Layo nga Hinigugma” (XNUMX). Ang estilo niini nga mga obra, ingon nga kini, eksperimento, nga adunay daghang mga hayag nga nadiskobrehan, apan dili kanunay ingon ka lig-on sama sa panahon sa "rebolusyonaryong klasisismo."

Ang katapusang dekada sa kinabuhi ni Beethoven natabunan sa kinatibuk-ang madaugdaugon nga politikanhon ug espirituhanon nga atmospera sa Metternich's Austria, ug sa personal nga mga kalisdanan ug kagubot. Ang pagkabungol sa kompositor nahimong bug-os; sukad sa 1818, napugos siya sa paggamit sa "mga notebook sa panag-istoryahanay" diin ang mga interlocutor nagsulat og mga pangutana nga gitumong kaniya. Kay nawad-an og paglaom alang sa personal nga kalipay (ang ngalan sa "imortal nga hinigugma", kang kinsa ang sulat sa panamilit ni Beethoven sa Hulyo 6-7, 1812, nagpabilin nga wala mailhi; ang ubang mga tigdukiduki nag-isip kaniya nga si J. Brunswick-Deym, ang uban - si A. Brentano) , si Beethoven ang nag-atiman sa pagpadako sa iyang pag-umangkon nga si Karl, ang anak sa iyang manghod nga lalaki nga namatay niadtong 1815. Kini mitultol sa usa ka dugay (1815-20) nga legal nga away sa inahan sa bata bahin sa katungod sa solong kustodiya. Ang usa ka may katakus apan walay hinungdan nga pag-umangkon naghatag sa Beethoven og daghang kasubo. Ang kalainan tali sa masulub-on ug usahay makapasubo nga mga kahimtang sa kinabuhi ug ang sulundon nga katahum sa mga binuhat nga buhat usa ka pagpakita sa espirituhanon nga nahimo nga naghimo kang Beethoven nga usa sa mga bayani sa kultura sa Europe sa modernong mga panahon.

Ang pagkamamugnaon 1817-26 nagtimaan sa usa ka bag-ong pagsaka sa henyo ni Beethoven ug sa samang higayon nahimong epilogue sa panahon sa musical classicism. Hangtud sa katapusang mga adlaw, nagpabilin nga matinud-anon sa klasikal nga mga mithi, ang kompositor nakakaplag bag-ong mga porma ug paagi sa ilang embodiment, utlanan sa romantikong, apan dili moagi ngadto kanila. Ang ulahi nga istilo ni Beethoven usa ka talagsaon nga aesthetic phenomenon. Ang sentro nga ideya ni Beethoven sa diyalektikong relasyon sa mga kalainan, ang pakigbisog tali sa kahayag ug kangitngit, nakakuha og usa ka pilosopikal nga tingog sa iyang ulahi nga trabaho. Ang kadaugan batok sa pag-antus wala na gihatag pinaagi sa bayanihong aksyon, apan pinaagi sa paglihok sa espiritu ug hunahuna. Ang bantugan nga agalon sa sonata nga porma, diin ang mga dramatikong panagbangi naugmad kaniadto, si Beethoven sa iyang ulahi nga mga komposisyon kanunay nga nagtumong sa fugue nga porma, nga labing angay alang sa paglangkob sa hinay-hinay nga pagporma sa usa ka kinatibuk-ang pilosopikal nga ideya. Ang kataposang 5 ka sonata sa piano (Num. 28-32) ug ang kataposang 5 ka quartet (Num. 12-16) gipalahi sa usa ka partikular nga komplikado ug pino nga musikal nga pinulongan nga nagkinahanglan sa labing dako nga kahanas gikan sa mga tigpasundayag, ug makatuhop nga panglantaw gikan sa mga tigpaminaw. 33 nga mga kalainan sa usa ka waltz ni Diabelli ug Bagatelli, op. Ang 126 tinuod usab nga mga obra maestra, bisan pa sa kalainan sa sukod. Ang ulahi nga trabaho ni Beethoven kontrobersyal sa dugay nga panahon. Sa iyang mga katalirongan, pipila lamang ang nakasabut ug nakaapresyar sa iyang kataposang mga sinulat. Usa niini nga mga tawo mao si N. Golitsyn, kansang order quartets Nos. 12, 13 ug 15 gisulat ug gipahinungod sa. Ang overture nga The Consecration of the House (1822) gipahinungod usab kaniya.

Niadtong 1823, nahuman ni Beethoven ang Solemne nga Misa, nga siya mismo nag-isip nga iyang labing dako nga buhat. Kini nga misa, nga mas gidisenyo alang sa usa ka konsyerto kaysa sa usa ka kulto nga pasundayag, nahimong usa sa milestone phenomena sa German nga tradisyon sa oratorio (G. Schütz, JS Bach, GF Handel, WA ​​Mozart, J. Haydn). Ang unang misa (1807) dili ubos sa masa ni Haydn ug Mozart, apan wala nahimong bag-ong pulong sa kasaysayan sa genre, sama sa "Solemn", diin ang tanang kahanas ni Beethoven isip usa ka symphonist ug playwright kay nakaamgo. Pagbalik sa kanonikal nga Latin nga teksto, gipili ni Beethoven ang ideya sa pagsakripisyo sa kaugalingon sa ngalan sa kalipayan sa mga tawo ug gipaila sa katapusan nga hangyo alang sa kalinaw ang madasigon nga kasubo sa pagdumili sa gubat ingon ang labing dako nga daotan. Uban sa tabang ni Golitsyn, ang Solemn Misa unang gihimo niadtong Abril 7, 1824 sa St. Petersburg. Usa ka bulan ang milabay, ang kataposang benefit concert ni Beethoven nahitabo sa Vienna, diin, dugang pa sa mga bahin sa Misa, ang iyang kataposang, Ninth Symphony gihimo uban sa kataposang koro sa mga pulong sa “Ode to Joy” ni F. Schiller. Ang ideya sa pagbuntog sa pag-antos ug ang kadaugan sa kahayag kanunay nga gidala sa tibuuk nga symphony ug gipahayag sa labing katin-aw sa katapusan salamat sa pagpaila sa usa ka balaknon nga teksto nga gipangandoy ni Beethoven nga magbutang sa musika sa Bonn. Ang Ikasiyam nga Symphony uban ang katapusang tawag niini - "Hug, milyon-milyon!" - nahimong ideolohikal nga testamento ni Beethoven sa katawhan ug adunay kusog nga impluwensya sa symphony sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo.

G. Berlioz, F. Liszt, I. Brahms, A. Bruckner, G. Mahler, S. Prokofiev, D. Shostakovich midawat ug nagpadayon sa mga tradisyon ni Beethoven sa usa ka paagi o sa lain. Isip ilang magtutudlo, si Beethoven gipasidunggan usab sa mga kompositor sa Novovensk school - ang "amahan sa dodecaphony" A. Schoenberg, ang madasigon nga humanist nga si A. Berg, ang innovator ug lyricist nga si A. Webern. Sa Disyembre 1911, si Webern misulat kang Berg: “Adunay pipila ka butang nga nindot kaayo sama sa pista sa Pasko. … Dili ba ang adlawng natawhan ni Beethoven angay usab nga saulogon niining paagiha?”. Daghang mga musikero ug mga mahigugmaon sa musika ang mouyon niini nga sugyot, tungod kay alang sa liboan (tingali milyon-milyon) nga mga tawo, si Beethoven nagpabilin nga dili lamang usa sa labing kaayo nga mga henyo sa tanan nga mga panahon ug mga tawo, apan usab ang personipikasyon sa usa ka dili mawala nga pamatasan nga pamatasan, ang tigdasig sa gidaugdaug, ang maglilipay sa mga nag-antos, ang matinud-anon nga higala sa kasubo ug kalipay.

L. Kirillina

• Kinabuhi ug mamugnaon nga dalan →
• Symphonic creativity →
• Konsyerto →
• Pagkamamugnaon sa piano →
• Piano sonata →
• Violin sonata →
• Mga kalainan →
• Chamber-instrumental nga pagkamamugnaon →
• Vocal creativity →
• Beethoven-pianista →
• Beethoven Music Academies →
• Mga Overture →
• Listahan sa mga buhat →
• Ang impluwensya ni Beethoven sa musika sa umaabot →

Ang Beethoven usa sa pinakadako nga panghitabo sa kultura sa kalibutan. Ang iyang trabaho nagkuha usa ka lugar nga parehas sa arte sa mga titans sa artistikong panghunahuna sama ni Tolstoy, Rembrandt, Shakespeare. Sa termino sa pilosopikal nga giladmon, demokratikong oryentasyon, kaisog sa kabag-ohan, si Beethoven walay katumbas sa musikal nga arte sa Europe sa milabay nga mga siglo.

Nakuha sa buhat ni Beethoven ang dakong pagkahigmata sa katawhan, ang kabayanihan ug drama sa rebolusyonaryong panahon. Naghisgot sa tanan nga abante nga katawhan, ang iyang musika usa ka maisugon nga hagit sa mga aesthetics sa pyudal nga aristokrasya.

Ang pagtan-aw sa kalibutan ni Beethoven naporma ubos sa impluwensya sa rebolusyonaryong kalihukan nga mikaylap sa mga advanced circle sa katilingban sa pagsugod sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo. Ingon nga orihinal nga pagpamalandong niini sa yuta sa Aleman, ang burges-demokratikong Enlightenment naporma sa Alemanya. Ang protesta batok sa sosyal nga pagpanglupig ug despotismo nagtino sa nag-unang direksyon sa German nga pilosopiya, literatura, balak, teatro ug musika.

Gipataas ni Lessing ang bandila sa pakigbisog alang sa mga mithi sa humanismo, katarungan ug kagawasan. Ang mga buhat ni Schiller ug sa batan-ong Goethe napuno sa civic nga pagbati. Ang mga dramaturgo sa kalihukang Sturm und Drang mirebelde batok sa gamay nga moralidad sa pyudal-burges nga katilingban. Gihagit ang reaksyonaryong kahalangdon sa Nathan the Wise ni Lessing, Goetz von Berlichingen ni Goethe, The Robbers ug Insidiousness and Love ni Schiller. Ang mga ideya sa pakigbisog alang sa sibil nga kagawasan mituhop sa Schiller ni Don Carlos ug William Tell. Ang tensyon sa mga panagsumpaki sa katilingban gipakita usab sa imahe ni Goethe Werther, "ang rebelyosong martir", sa mga pulong ni Pushkin. Ang espiritu sa hagit nagtimaan sa matag talagsaong buhat sa arte niadtong panahona, nga gihimo sa yuta sa Alemanya. Ang buhat ni Beethoven mao ang pinaka-kinatibuk-an ug artistikong perpekto nga ekspresyon sa arte sa mga sikat nga kalihukan sa Germany sa pagsugod sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo.

Ang dakong kagubot sa katilingban sa France adunay direkta ug gamhanang epekto sa Beethoven. Kining hayag nga musikero, usa ka kontemporaryo sa rebolusyon, natawo sa usa ka panahon nga hingpit nga katumbas sa bodega sa iyang talento, ang iyang titanic nga kinaiya. Uban sa talagsaon nga gahum sa paglalang ug emosyonal nga katakus, si Beethoven miawit sa kahalangdon ug kakusog sa iyang panahon, ang mabagyo nga drama niini, ang mga kalipay ug kasubo sa higanteng masa sa katawhan. Hangtod karon, ang arte ni Beethoven nagpabilin nga dili hitupngan isip usa ka artistikong pagpahayag sa mga pagbati sa civic heroism.

Ang rebolusyonaryong tema dili gayud makahurot sa kabilin ni Beethoven. Sa walay duhaduha, ang labing talagsaong mga buhat sa Beethoven iya sa arte sa bayanihon-dramatikong plano. Ang mga nag-unang bahin sa iyang aesthetics mao ang labing tin-aw nga gilangkuban sa mga buhat nga nagpakita sa tema sa pakigbisog ug kadaugan, paghimaya sa unibersal nga demokratikong sinugdanan sa kinabuhi, ang tinguha alang sa kagawasan. Ang Heroic, Fifth ug Ninth symphony, ang mga overture nga Coriolanus, Egmont, Leonora, Pathetique Sonata ug Appassionata - kini nga sirkulo sa mga buhat nga hapit dayon nakadaog sa Beethoven nga labing lapad nga pag-ila sa tibuuk kalibutan. Ug sa tinuud, ang musika ni Beethoven lahi sa istruktura sa panghunahuna ug paagi sa pagpahayag sa mga gisundan niini labi na sa pagkaepektibo, makalilisang nga gahum, ug kadako nga sukod. Wala'y katingad-an sa kamatuoran nga ang iyang kabag-ohan sa heroic-tragic sphere, sa sayo pa kay sa uban, nakadani sa kinatibuk-ang atensyon; nag-una sa basehan sa mga dramatikong mga buhat ni Beethoven, ang iyang mga katalirongan ug ang mga henerasyon nga nagsunod dayon kanila mihimo ug paghukom bahin sa iyang buhat sa kinatibuk-an.

Bisan pa, ang kalibutan sa musika ni Beethoven talagsaon nga lainlain. Adunay uban pang sukaranan nga hinungdanon nga mga aspeto sa iyang arte, sa gawas diin ang iyang panan-aw dili malikayan nga usa ka bahin, pig-ot, ug busa gituis. Ug labaw sa tanan, kini ang giladmon ug kakomplikado sa intelektwal nga prinsipyo nga anaa niini.

Ang sikolohiya sa bag-ong tawo, nga nalingkawas gikan sa pyudal nga mga gapos, gipadayag ni Beethoven dili lamang sa usa ka plano sa panagbangi-trahedya, kondili pinaagi usab sa natad sa taas nga makapadasig nga panghunahuna. Ang iyang bayani, nga adunay dili mapugngan nga kaisug ug gugma, gitugahan sa samang higayon sa usa ka adunahan, maayong pagkaugmad nga salabutan. Siya dili lamang usa ka manggugubat, apan usa usab ka tighunahuna; uban sa aksyon, siya adunay kalagmitan nga magkonsentrar sa pagpamalandong. Walay usa ka sekular nga kompositor sa wala pa si Beethoven nga nakab-ot sa ingon nga pilosopikal nga giladmon ug sukod sa panghunahuna. Sa Beethoven, ang paghimaya sa tinuod nga kinabuhi sa daghang mga aspeto niini nalambigit sa ideya sa kosmiko nga kadako sa uniberso. Ang mga gutlo sa dinasig nga pagpamalandong sa iyang musika nag-uban sa mga bayani-tragic nga mga imahe, nga nagdan-ag kanila sa usa ka lahi nga paagi. Pinaagi sa prisma sa usa ka halangdon ug lawom nga salabutan, ang kinabuhi sa tanan nga pagkalainlain niini gibalik-balik sa musika ni Beethoven - mabagyo nga mga hilig ug nagbulag nga damgo, dramatikong kasubo ug liriko nga pagsugid, mga litrato sa kinaiyahan ug mga eksena sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ...

Sa katapusan, batok sa background sa buhat sa mga gisundan niini, ang musika ni Beethoven nagbarug alang sa pag-indibidwal sa imahe, nga nalangkit sa sikolohikal nga prinsipyo sa arte.

Dili ingon nga usa ka representante sa kahimtang, apan isip usa ka tawo nga adunay iyang kaugalingon nga adunahan sa sulod nga kalibutan, usa ka tawo sa usa ka bag-o, post-rebolusyonaryong katilingban nakaamgo sa iyang kaugalingon. Niini nga espiritu nga gihubad ni Beethoven ang iyang bayani. Kanunay siya nga mahinungdanon ug talagsaon, ang matag panid sa iyang kinabuhi usa ka independente nga espirituhanong bili. Bisan ang mga motibo nga adunay kalabutan sa usag usa sa tipo nakakuha sa musika ni Beethoven sa ingon kadaghan nga mga shade sa paghatud sa mood nga ang matag usa kanila giisip nga talagsaon. Uban sa usa ka walay kondisyon nga komonidad sa mga ideya nga mituhop sa tanan niyang mga buhat, uban sa usa ka lawom nga imprint sa usa ka gamhanan nga mamugnaon nga indibidwalidad nga anaa sa tanan nga mga buhat ni Beethoven, ang matag usa sa iyang mga opus usa ka artistic surprise.

Tingali kini nga dili mapalong nga tinguha nga ipadayag ang talagsaon nga diwa sa matag imahe nga nakapalisud sa problema sa istilo ni Beethoven.

Ang Beethoven kasagarang gihisgutan isip usa ka kompositor kinsa, sa usa ka bahin, nagkompleto sa classicist (Sa lokal nga mga pagtuon sa teatro ug langyaw nga musikalohikal nga literatura, ang termino nga "classicist" natukod kalabot sa arte sa classicism. Busa, sa katapusan, ang kalibog nga dili kalikayan nga motumaw sa diha nga ang usa ka pulong nga "klasiko" gigamit sa paghulagway sa kinapungkayan, " walay katapusan" nga mga panghitabo sa bisan unsa nga arte, ug sa paghubit sa usa ka estilista nga kategorya, apan nagpadayon kami sa paggamit sa termino nga "klasiko" pinaagi sa inertia nga may kalabutan sa estilo sa musika sa ika-XNUMX nga siglo ug klasikal nga mga panig-ingnan sa musika sa ubang mga estilo (pananglitan, romanticism , baroque, impresyonismo, ug uban pa).) Ang panahon sa musika, sa laing bahin, nagbukas sa dalan alang sa "romantikong edad". Sa lapad nga mga termino sa kasaysayan, ang maong pormulasyon wala magpatunghag mga pagsupak. Bisan pa, gamay ra ang pagsabut sa esensya sa istilo mismo ni Beethoven. Kay, ang paghikap sa pipila ka mga bahin sa pipila ka mga yugto sa ebolusyon sa buhat sa mga klasiko sa ika-XNUMX nga siglo ug ang mga romantiko sa sunod nga henerasyon, ang musika ni Beethoven sa tinuud wala magkatakdo sa pipila ka hinungdanon, mahukmanon nga mga bahin nga adunay mga kinahanglanon sa bisan unsang istilo. Dugang pa, sa kasagaran lisud nga mailhan kini sa tabang sa mga konsepto sa istilo nga naugmad pinasukad sa pagtuon sa buhat sa ubang mga artista. Ang Beethoven usa ka indibiduwal. Sa parehas nga oras, kini daghan kaayo nga bahin ug daghang bahin nga wala’y pamilyar nga mga kategorya sa istilo nga nagsakup sa tanan nga pagkalainlain sa hitsura niini.

Uban sa usa ka dako o gamay nga ang-ang sa kasiguroan, kita makasulti lamang sa usa ka piho nga han-ay sa mga yugto sa pagpangita sa kompositor. Sa tibuok niyang karera, si Beethoven padayon nga nagpalapad sa nagpahayag nga mga utlanan sa iyang arte, kanunay nga nagbilin dili lamang sa iyang mga gisundan ug mga katalirongan, kondili usab sa iyang kaugalingong mga kalampusan sa usa ka sayo nga panahon. Karong panahona, naandan na nga matingala sa daghang istilo sa Stravinsky o Picasso, nga nakita kini ingon usa ka timaan sa espesyal nga intensity sa ebolusyon sa artistikong panghunahuna, nga kinaiya sa ika-59 nga siglo. Apan ang Beethoven sa kini nga diwa dili kaayo ubos sa mga ngalan sa itaas nga mga luminaries. Igo na nga itandi ang halos bisan unsang arbitraryong gipili nga mga buhat ni Beethoven aron makombinsir sa talagsaon nga versatility sa iyang estilo. Sayon ba ang pagtuo nga ang elegante nga septet sa estilo sa Viennese divertissement, ang monumental nga dramatikong "Heroic Symphony" ug ang lawom nga pilosopikal nga quartets op. Ang XNUMX nahisakop sa parehas nga pen? Dugang pa, silang tanan gilalang sulod sa samang unom ka tuig nga yugto.

Walay usa sa mga sonata ni Beethoven ang mahimong mailhan isip labing kinaiya sa estilo sa kompositor sa natad sa piano nga musika. Walay bisan usa ka buhat nga naghulagway sa iyang mga pagpangita sa symphonic sphere. Usahay, sa parehas nga tuig, gipatik ni Beethoven ang mga buhat nga lahi kaayo sa usag usa nga sa una nga pagtan-aw lisud ang pag-ila sa mga panagsama sa taliwala nila. Atong hinumdoman bisan ang ilado nga Ikalima ug Ikaunom nga symphony. Ang matag detalye sa thematism, matag pamaagi sa paghulma niini hilabihan ka sukwahi sa usag usa kay ang kinatibuk-ang artistikong konsepto niini nga mga symphony dili magkauyon – ang grabeng trahedya nga Ikalima ug ang idyllic pastoral Ika-unom. Kon atong itandi ang mga buhat nga gibuhat sa lain-laing mga, medyo layo gikan sa usag usa nga ang-ang sa mamugnaon nga dalan – pananglitan, ang Unang Symphony ug ang Solemn Misa, ang quartets op. 18 ug ang kataposang quartets, ang Ika-unom ug Kawhaag-siyam nga Piano Sonatas, ug uban pa, ug uban pa, unya atong makita ang mga linalang nga lahi kaayo sa usag usa nga sa unang impresyon sila walay kondisyon nga gilantaw nga produkto sa dili lamang lain-laing mga salabutan, apan gikan usab sa lainlaing mga panahon sa arte. Dugang pa, ang matag usa sa gihisgutan nga mga opus labi ka kinaiya sa Beethoven, ang matag usa usa ka milagro sa pagkakompleto sa istilo.

Ang usa ka tawo makasulti mahitungod sa usa ka artistikong prinsipyo nga nagpaila sa mga buhat ni Beethoven lamang sa pinaka-kinatibuk-ang mga termino: sa tibuok nga dalan sa paglalang, ang estilo sa kompositor naugmad isip resulta sa pagpangita sa tinuod nga embodiment sa kinabuhi. Ang kusgan nga pagsakop sa reyalidad, kadato ug dinamika sa pagpasa sa mga hunahuna ug mga pagbati, sa katapusan usa ka bag-ong pagsabut sa katahum kung itandi sa mga nauna niini, nagdala sa daghang mga bahin nga orihinal ug artistikong dili mawala nga mga porma sa ekspresyon nga mahimo ra nga ma-generalize sa konsepto sa usa ka talagsaon nga "estilo sa Beethoven".

Pinaagi sa kahulugan ni Serov, si Beethoven nakasabut sa katahum ingon usa ka pagpahayag sa taas nga sulud sa ideolohiya. Ang hedonistic, gracefully divertisement nga bahin sa musical expressiveness namatngonan nga nabuntog sa hamtong nga buhat ni Beethoven.

Sama nga si Lessing nagbarug alang sa tukma ug parsimonious nga sinultihan batok sa artipisyal, pagdayandayan nga estilo sa salon nga balak, puno sa elegante nga mga alegorya ug mythological nga mga hiyas, mao nga gisalikway ni Beethoven ang tanan nga pangdekorasyon ug naandan nga idyllic.

Sa iyang musika, dili lamang ang matahum nga dekorasyon, nga dili mabulag sa istilo sa pagpahayag sa ika-XNUMX nga siglo, nawala. Ang balanse ug simetriya sa musikal nga pinulongan, ang kahapsay sa ritmo, ang lawak nga transparency sa tingog - kini nga mga estilistiko nga mga bahin, nga kinaiya sa tanan nga mga Viennese nga gisundan ni Beethoven nga walay eksepsiyon, hinay-hinay usab nga gipalagpot gikan sa iyang musikal nga pakigpulong. Ang ideya ni Beethoven sa matahum nangayo usa ka gilinya nga kahubo sa mga pagbati. Nangita siyag laing mga intonasyon – dinamiko ug dili mahimutang, hait ug gahig ulo. Ang tingog sa iyang musika nahimong saturated, dasok, mahinuklugong kalainan; ang iyang mga tema naangkon hangtud karon wala pa mahitabo nga pagkamubu, grabe nga kayano. Alang sa mga tawo nga gipadako sa klasiko nga musikal sa ika-XNUMX nga siglo, ang paagi sa pagpahayag ni Beethoven ingon talagsaon kaayo, "dili hapsay", usahay mangil-ad pa, nga ang kompositor balik-balik nga gibiaybiay tungod sa iyang tinguha nga mahimong orihinal, nakita nila sa iyang bag-ong mga pamaagi sa pagpahayag ang pangitaa ang katingad-an, tinuyo nga dili maayo nga mga tunog nga nagputol sa dalunggan.

Ug, bisan pa, sa tanan nga pagka-orihinal, kaisog ug kabag-ohan, ang musika ni Beethoven dili mabulag sa miaging kultura ug sa klasiko nga sistema sa panghunahuna.

Ang mga advanced nga eskwelahan sa ika-XNUMX nga siglo, nga naglangkob sa daghang mga artistikong henerasyon, nag-andam sa buhat ni Beethoven. Ang uban kanila nakadawat og generalization ug katapusang porma niini; ang mga impluwensya sa uban gipadayag sa usa ka bag-ong orihinal nga repraksyon.

Ang buhat ni Beethoven labing suod nga nalangkit sa arte sa Germany ug Austria.

Una sa tanan, adunay usa ka nahibal-an nga pagpadayon sa klasiko nga Viennese sa ika-XNUMX nga siglo. Dili sulagma nga si Beethoven misulod sa kasaysayan sa Kultura isip katapusang representante niini nga eskwelahan. Nagsugod siya sa dalan nga gibutang sa iyang mga nag-una nga si Haydn ug Mozart. Nasabtan usab pag-ayo ni Beethoven ang istruktura sa mga bayani-tragic nga mga imahe sa musikal nga drama ni Gluck, nga bahin pinaagi sa mga buhat ni Mozart, nga sa ilang kaugalingon nga paagi nagbag-o sa kini nga mahulagwayong sinugdanan, usa ka bahin direkta gikan sa liriko nga mga trahedya ni Gluck. Si Beethoven parehas nga tin-aw nga giila nga espirituhanon nga manununod ni Handel. Ang madaugon, kahayag-bayanihong mga hulagway sa mga oratorio ni Handel nagsugod sa usa ka bag-ong kinabuhi sa instrumental nga basehan sa mga sonata ug symphony ni Beethoven. Sa katapusan, ang tin-aw nga sunud-sunod nga mga hilo nagkonektar sa Beethoven sa kana nga pilosopikal ug mahunahunaon nga linya sa arte sa musika, nga dugay na nga naugmad sa mga eskwelahan sa choral ug organ sa Germany, nga nahimong tipikal nga nasudnong sinugdanan ug nakab-ot ang kinapungkayan nga ekspresyon sa arte sa Bach. Ang impluwensya sa pilosopikal nga liriko ni Bach sa tibuok istruktura sa musika ni Beethoven lawom ug dili ikalimod ug masubay gikan sa Unang Piano Sonata hangtod sa Ninth Symphony ug ang kataposang quartet nga gihimo sa wala pa siya mamatay.

Protestant chorale ug tradisyonal nga adlaw-adlaw nga German nga kanta, democratic singspiel ug Viennese street serenades – kini ug daghan pang ubang matang sa nasudnong arte talagsaon usab nga gilangkob sa buhat ni Beethoven. Kini nag-ila sa makasaysayanhong natukod nga mga porma sa pag-awit sa mga mag-uuma ug sa mga intonasyon sa modernong urban folklore. Sa esensya, ang tanan nga organikong nasyonal sa kultura sa Alemanya ug Austria gipakita sa buhat sa sonata-symphony ni Beethoven.

Ang arte sa ubang mga nasud, ilabina ang France, nakatampo usab sa pagporma sa iyang multifaceted genius. Ang musika ni Beethoven nagpalanog sa Rousseauist motifs nga gilangkob sa French comic opera sa ika-XNUMX nga siglo, sugod sa Rousseau's The Village Sorcerer ug natapos sa mga klasikal nga obra ni Gretry sa kini nga genre. Ang poster, grabe nga solemne nga kinaiya sa masa nga rebolusyonaryong mga genre sa France nagbilin usa ka dili mapapas nga marka niini, nga nagtimaan sa usa ka pahulay sa arte sa kamara sa ika-XNUMX nga siglo. Ang mga opera ni Cherubini nagdala ug hait nga mga kasubo, spontaneity ug dynamics of passions, duol sa emosyonal nga istruktura sa estilo ni Beethoven.

Sama nga ang buhat ni Bach nga gisuhop ug gi-generalize sa labing taas nga lebel sa arte sa tanan nga hinungdanon nga mga eskuylahan sa miaging panahon, mao usab ang mga kapunawpunawan sa hayag nga symphonist sa ika-XNUMX nga siglo nga gisagop ang tanan nga mga buhi nga mga sulog sa musika sa miaging siglo. Apan ang bag-ong pagsabot ni Beethoven sa kaanyag sa musika nagbag-o sa kini nga mga gigikanan sa usa ka orihinal nga porma nga sa konteksto sa iyang mga buhat dili kini kanunay nga dali mailhan.

Sa eksakto nga parehas nga paagi, ang klasiko nga istruktura sa panghunahuna gibalikbalik sa buhat ni Beethoven sa usa ka bag-ong porma, layo sa istilo sa pagpahayag ni Gluck, Haydn, Mozart. Kini usa ka espesyal, puro nga Beethovenian nga klase sa klasiko, nga wala’y mga prototype sa bisan unsang artista. Ang mga kompositor sa ika-XNUMX nga siglo wala gani maghunahuna mahitungod sa posibilidad sa ingon ka nindot nga mga konstruksyon nga nahimong kasagaran alang sa Beethoven, sama sa kagawasan sa pag-uswag sulod sa gambalay sa pagporma sa sonata, mahitungod sa nagkalainlaing matang sa musikal nga mga tema, ug ang pagkakomplikado ug pagkadato sa kaayo. Ang texture sa musika ni Beethoven kinahanglan nga giisip nila nga walay kondisyon nga usa ka lakang pabalik sa gisalikway nga paagi sa henerasyon sa Bach. Bisan pa, ang pagkasakop ni Beethoven sa klasiko nga istruktura sa panghunahuna tin-aw nga mitumaw batok sa background sa mga bag-ong aesthetic nga mga prinsipyo nga nagsugod nga wala’y kondisyon nga nagdominar sa musika sa panahon sa post-Beethoven.

Gikan sa una hangtod sa katapusan nga mga buhat, ang musika ni Beethoven kanunay nga gihulagway sa katin-awan ug rasyonalidad sa panghunahuna, monumentalidad ug panag-uyon sa porma, maayo kaayo nga balanse tali sa mga bahin sa kinatibuk-an, nga mga kinaiya nga bahin sa classicism sa art sa kinatibuk-an, sa partikular nga musika. . Niini nga diwa, si Beethoven matawag nga direktang manununod dili lamang kang Gluck, Haydn ug Mozart, kondili sa mismong magtutukod sa classicist style sa musika, ang Frenchman nga si Lully, kinsa nagtrabaho usa ka gatos ka tuig sa wala pa matawo si Beethoven. Gipakita ni Beethoven ang iyang kaugalingon nga labing hingpit sa sulod sa gambalay sa mga sonata-symphonic nga mga genre nga gimugna sa mga kompositor sa Enlightenment ug nakaabot sa klasikal nga lebel sa buhat ni Haydn ug Mozart. Siya ang katapusan nga kompositor sa ika-XNUMX nga siglo, alang kang kinsa ang classicist sonata mao ang labing natural, organikong porma sa panghunahuna, ang katapusan alang kang kinsa ang internal nga lohika sa musikal nga panghunahuna nagdominar sa gawas, mabulukon nga sinugdanan. Giisip nga usa ka direkta nga emosyonal nga pagbubo, ang musika ni Beethoven sa tinuud nagsalig sa usa ka birtuoso nga gipatindog, hugot nga welded lohikal nga pundasyon.

Adunay, sa katapusan, usa pa ka hinungdanon nga punto nga nagkonektar sa Beethoven sa klasiko nga sistema sa panghunahuna. Kini ang harmonious worldview nga gipakita sa iyang art.

Siyempre, ang istruktura sa mga pagbati sa musika ni Beethoven lahi sa mga kompositor sa Enlightenment. Mga gutlo sa kalinaw sa hunahuna, kalinaw, kalinaw nga layo sa pagdominar niini. Ang dako nga karga sa enerhiya nga kinaiya sa arte ni Beethoven, ang taas nga intensity sa mga pagbati, grabe nga dynamism nagduso sa idyllic "pastoral" nga mga gutlo sa background. Bisan pa, sama sa mga klasikal nga kompositor sa ika-XNUMX nga siglo, ang usa ka pagbati sa panag-uyon sa kalibutan mao ang labing hinungdanon nga bahin sa mga aesthetics ni Beethoven. Apan kini nahimugso nga halos kanunay isip resulta sa usa ka titanic nga pakigbisog, ang kinatas-ang pagpaningkamot sa espirituhanong mga pwersa sa pagbuntog sa dagkong mga babag. Ingon usa ka bayanihon nga pagkumpirma sa kinabuhi, ingon usa ka kadaugan sa usa ka kadaugan, si Beethoven adunay usa ka pagbati sa panag-uyon sa katawhan ug sa uniberso. Ang iyang arte napuno sa pagtuo, kusog, pagkahubog sa kalipay sa kinabuhi, nga natapos sa musika sa pag-abut sa "romantikong edad".

Sa pagtapos sa panahon sa classicism sa musika, si Beethoven sa samang higayon nagbukas sa dalan alang sa umaabot nga siglo. Ang iyang musika labaw sa tanan nga gibuhat sa iyang mga kadungan ug sa sunod nga henerasyon, usahay gipalanog ang mga pagpangita sa ulahi nga panahon. Nindot kaayo ang mga panabut ni Beethoven sa umaabot. Hangtod karon, ang mga ideya ug musikal nga mga imahe sa hayag nga arte ni Beethoven wala pa mahurot.

V. Konen

• Kinabuhi ug mamugnaon nga dalan →
• Ang impluwensya ni Beethoven sa musika sa umaabot →