Giovanni Pierluigi da Palestrina |

Giovanni Pierluigi gikan sa Palestina

Ang bantog nga kompositor nga Italyano sa ika-XNUMX nga siglo, ang dili hitupngan nga master sa choral polyphony, si G. Palestrina, kauban si O. Lasso, usa sa labing hinungdanon nga mga numero sa musika sa ulahing bahin sa Renaissance. Sa iyang buhat, hilabihan ka kaylap sa gidaghanon ug sa kadagaya sa mga genre, ang arte sa choral polyphony, nga naugmad sulod sa pipila ka mga siglo (kadaghanan sa mga kompositor sa gitawag nga Franco-Flemish nga eskwelahan), nakaabot sa iyang labing taas nga kahingpitan. Ang musika sa Palestrina nakab-ot ang pinakataas nga synthesis sa teknikal nga kahanas ug ang mga gipangayo sa musikal nga ekspresyon. Ang labing komplikado nga interweaving sa mga tingog sa polyphonic fabric bisan pa niana nagdugang sa usa ka harmoniously tin-aw ug harmonious nga hulagway: ang hanas nga pagpanag-iya sa polyphony naghimo niini usahay dili makita sa dalunggan. Sa pagkamatay ni Palestrina, usa ka tibuuk nga panahon sa pag-uswag sa musika sa Kasadpang Uropa miadto sa nangagi: ang pagsugod sa ika-XNUMX nga siglo. nagdala og bag-ong genre ug bag-ong worldview.

Ang kinabuhi ni Palestrina gigugol sa usa ka kalmado ug gikonsentrar nga serbisyo sa iyang arte, sa iyang kaugalingon nga paagi siya katumbas sa iyang artistikong mga mithi sa balanse ug panag-uyon. Si Palestrina natawo sa usa ka suburb sa Roma nga gitawag ug Palestrina (sa karaang mga panahon kini nga dapit gitawag ug Prenesta). Ang ngalan sa kompositor naggikan niining geograpikanhong ngalan.

Hapit sa tibuok niyang kinabuhi si Palestrina nagpuyo sa Roma. Ang iyang trabaho suod nga konektado sa musikal ug liturhikanhon nga mga tradisyon sa tulo ka kinadak-ang Romanong katedral: Santa Maria della Maggiore, St. John Lateran, St. Peter. Sukad sa pagkabata, si Palestrina miawit sa choir sa simbahan. Niadtong 1544, samtang batan-on pa kaayo, nahimo siyang organista ug magtutudlo sa katedral sa iyang natawhan nga siyudad ug nag-alagad didto hangtod sa 1551. Ang dokumentaryo nga ebidensiya sa kalihokan sa paglalang sa Palestrina niining panahona wala, apan, dayag, anaa na niana. Ang panahon nagsugod sa pag-master sa mga tradisyon sa genre sa masa ug motet, nga sa ulahi mag-una sa iyang trabaho. Lagmit nga pipila sa iyang mga misa, sa ulahi gimantala, gisulat na niining panahona. Sa 154250 Ang obispo sa siyudad sa Palestrina mao si Cardinal Giovanni Maria del Monte, sa ulahi napili nga papa. Kini mao ang unang gamhanan nga patron sa Palestrina, ug kini mao ang salamat kaniya nga ang batan-ong musikero nagsugod sa pagpakita sa kanunay sa Roma. Niadtong 1554 gipatik ni Palestrina ang unang libro sa mga misa nga gipahinungod sa iyang patron.

Niadtong Septiyembre 1, 1551, si Palestrina gitudlo nga lider sa Giulia Chapel sa Roma. Kini nga kapilya mao ang institusyon sa musika sa St. Peter's Cathedral. Salamat sa mga paningkamot ni Papa Julius II, kini giorganisar pag-usab sa iyang panahon ug nahimong importanteng sentro sa pagbansay sa mga musikero nga Italyano, sukwahi sa Sistine Chapel, diin ang mga langyaw nag-una. Sa wala madugay si Palestrina miadto sa pag-alagad sa Sistine Chapel - ang opisyal nga musikal nga kapilya sa Santo Papa. Human sa kamatayon ni Papa Julius II, si Marcellus II napili ingong bag-ong papa. Uban niini nga tawo nga ang usa sa labing inila nga mga buhat sa Palestrina, ang gitawag nga "Misa ni Pope Marcello", nga gipatik kaniadtong 1567, konektado. Sumala sa leyenda, niadtong 1555 gitigom sa papa ang iyang mga choristers sa Biyernes Santo ug gipahibalo sila sa hangyo nga himoong mas haom ang musika alang sa Passion Week niini nga panghitabo, ug ang mga pulong nga mas klaro ug klarong madungog.

Niadtong Septembre 1555, ang pagpalig-on sa estrikto nga mga pamaagi sa kapilya misangpot sa pagpalagpot ni Palestrina ug duha pa ka choristers: Si Palestrina naminyo niadtong panahona, ug ang panaad sa selibasiya maoy bahin sa charter sa kapilya. Sa 1555-60. Si Palestrina maoy nagdumala sa kapilya sa Simbahan ni San Juan Lateran. Sa 1560s mibalik siya sa Cathedral of Santa Maria della Maggiore, diin siya nagtuon kaniadto. Niining panahona, ang himaya sa Palestrina mikaylap na lapas sa mga utlanan sa Italya. Gipamatud-an kini sa kamatuoran nga niadtong 1568 gitanyagan siya alang sa Emperador Maximilian II nga mobalhin sa Vienna isip usa ka imperyal nga bandmaster. Niining mga tuiga, ang buhat sa Palestrina nakaabot sa kinatas-ang kinatas-an niini: sa 1567 ang ikaduhang libro sa iyang mga misa gipatik, sa 1570 ang ikatulo. Ang iyang upat ka bahin ug lima ka bahin nga motet gipatik usab. Sa kataposang mga tuig sa iyang kinabuhi, si Palestrina mibalik sa katungdanan sa pangulo sa Giulia Chapel sa St. Peter's Cathedral. Kinahanglan niyang antoson ang daghang personal nga kalisdanan: ang kamatayon sa iyang igsoon, duha ka anak ug asawa. Sa katapusan sa iyang kinabuhi, si Palestrina nakahukom nga mobalik sa iyang lungsod nga natawhan sa posisyon sa ulo sa choir sa simbahan, diin siya nagserbisyo daghang tuig na ang milabay. Sa paglabay sa mga katuigan, ang pagkasuod ni Palestrina sa iyang mga natawhan nga mga dapit mas milig-on: sulod sa mga dekada wala siya mobiya sa Roma.

Ang mga leyenda bahin sa Palestrina nagsugod sa pagkaporma sa panahon sa iyang kinabuhi ug nagpadayon sa pag-uswag pagkahuman sa iyang pagkamatay. Ang kapalaran sa iyang mamugnaon nga kabilin nahimong malipayon - kini halos wala mahibalo sa kalimot. Ang musika sa Palestrina hingpit nga gikonsentrar sa natad sa espirituhanong mga genre: siya ang tagsulat sa sobra sa 100 ka mga misa, labaw pa sa 375 ka mga motet. 68 offertorias, 65 hymns, litanies, lamentations, ug uban pa. Bisan pa niana, mibayad usab siya og pasidungog sa madrigal genre, nga sikat kaayo sa Italy sa ulahing bahin sa Renaissance. Ang trabaho ni Palestrina nagpabilin sa kasaysayan sa musika isip usa ka dili hitupngan nga ehemplo sa polyphonic nga kahanas: sa misunod nga mga siglo, ang iyang musika nahimong usa ka ehemplo nga modelo sa praktis sa pagtudlo sa mga musikero sa arte sa polyphony.

A. Pilgun

Giovanni Pierluigi da Palestrina (Italyano) nga kompositor, pangulo sa Romanong polyphony. mga eskwelahan. Sa 1537-42 miawit siya sa choir sa mga lalaki sa simbahan sa Santa Maria Maggiore, diin nakadawat siya og edukasyon sa espiritu sa polyphony. tradisyon sa Dutch nga eskwelahan. Sa 1544-51 organista ug bandmaster sa nag-unang simbahan sa St. Palestina. Gikan sa 1551 hangtod sa katapusan sa iyang kinabuhi nagtrabaho siya sa Roma - nangulo siya sa mga kapilya sa Cathedral of St. Peter (1551-55 ug 1571-94, Julius Chapel), ang mga simbahan sa San Giovanni sa Laterano (1555-60) ug Santa Maria Maggiore (1561-66). Miapil siya sa relihiyosong mga tigom sa Romanong pari nga si F. Neri (misulat op. alang kanila), nangulo sa usa ka kongregasyon (katilingban) sa mga musikero, mao ang direktor sa eskwelahan sa pag-awit sa simbahan sa Santa Maria Maggiore, ug nangulo sa home chapel sa Cardinal d'Este. Gipangulohan niya ang mga choir, nagbansay sa mga mag-aawit, nagsulat sa mga misa, mga motet, dili kaayo kanunay mga madrigal. Ang basehan ni P. — sagrado nga choral music a cappella. Ang iyang sekular nga mga madrigal sa esensya walay kalainan sa musika sa simbahan. Anaa sa Roma, sa kanunay nga kaduol sa Vatican, si P. Isip usa ka kompositor ug tigpasundayag, direkta nakong gibati ang impluwensya sa atmospera sa Kontra-Repormasyon. Ang Konsilyo sa Trent (1545-63), nga nagporma sa mga ideya sa mga Katoliko. sa mga reaksiyon, espesyal usab niyang gikonsiderar ang mga pangutana sa simbahan. musika gikan sa mga posisyon nga supak sa Renaissance humanismo. Ang kahalangdon sa simbahan nakab-ot niadtong panahona. art-va, ang talagsaon nga pagkakomplikado sa polyphonic. kalamboan (kasagaran uban sa pag-apil sa mga himan) nahimamat pagdesisyon. pagsukol sa mga representante sa Kontra-Repormasyon. Sa paningkamot nga mapalig-on ang impluwensya sa Simbahan sa masa, nangayo sila og katin-aw sa dogmatiko. ang teksto sa liturhiya, diin sila andam sa pagpalagpot sa daghang tumong. musika. Bisan pa, kini nga grabe nga opinyon wala nakit-an nga nagkahiusa nga suporta: ang tinguha nga "iklaro" ang istilo sa polyphony, isalikway ang klaro nga sekular nga mga impluwensya, aron klaro nga mailhan ang mga pulong sa polyphony, halos nakadaog. pagbuhat ug cappella. Usa ka matang sa leyenda mitumaw nga ang "manluluwas" sa polyphony sa Katoliko. simbahan mao si P., nga nagmugna sa labing talagsaon nga mga panig-ingnan sa transparent, wala makatago sa mga pulong sa polyphony sa harmonic. basehan (ang labing inila nga pananglitan mao ang iyang "Misa ni Pope Marcello", 1555, gipahinungod niini nga amahan). Sa tinuud, kini usa ka tinuud nga makasaysayanon. polyphonic development art-va, moadto sa katin-aw, plasticity, sa katawhan sa mga arte. imahe, ug p. uban sa klasiko nga pagkahamtong nagpahayag niini sulod sa limitado nga kasangkaran sa choir. espirituhanong musika. Sa iyang daghang Op. ang ang-ang sa katin-aw sa polyphony ug sa pagsabot sa pulong mao ang halayo sa pareho. Apan si P. sa walay duhaduha nadani sa balanse sa polyphonic. ug harmonic. regularidad, "horizontals" ug "verticals" sa musika. bodega, ngadto sa kalma nga panag-uyon sa tibuok. Pag-angkon ni P. nakig-uban sa espirituhanon nga mga tema, apan iyang gihubad kini sa usa ka bag-ong paagi, sama sa pinakadako nga Italyano. mga pintor sa High Renaissance. Ang AP nga gipasamot nga subjectivity, drama, hait nga mga kalainan mao ang mga langyaw (nga kasagaran alang sa usa ka gidaghanon sa iyang mga kadungan). Ang iyang musika malinawon, mapuangoron, mabinantayon, ang iyang kasubo putli ug pinugngan, ang iyang pagkahalangdon halangdon ug estrikto, ang iyang mga liriko matusok ug kalmado, ang kinatibuk-ang tono tumong ug halangdon. Gipalabi sa AP ang usa ka kasarangan nga komposisyon sa choir (4-6 nga mga tingog nga naglihok nga adunay katingad-an nga kahapsay sa gamay nga range). Kasagaran ang tema-grain sa espirituhanon nga op. nahimong melodiya sa usa ka chorale, usa ka sikat nga kanta, usahay usa lang ka hexachord, nga gipalanog sa polyphony. ang presentasyon parehas ug gipugngan. Musika P. estrikto nga diatonic, ang estruktura niini gitino pinaagi sa mga konsonans (ang dissonant consonance kanunay nga giandam). Ang pag-uswag sa kinatibuk-an (bahin sa misa, motet) nahimo pinaagi sa pagsundog o kanonikal. paglihok, nga adunay mga elemento sa vnutr. variation (“pagtubo” sa susamang mga tuno sa pagpalambo sa voice-melodies). Kini tungod sa. integridad sa mahulagwayong sulod ug musika. bodega sa sulod sa komposisyon. Sa 2nd half. 16 sa. sa lain-laing mga mamugnaon. Mga eskwelahan sa Zap Sa Europe, adunay grabe nga pagpangita alang sa usa ka butang nga bag-o - sa natad sa drama. expressiveness sa melody, virtuoso instrumentalism, mabulukon multi-choir pagsulat, harmonic chromatization. pinulongan, ug uban pa. Gisupak sa AP kini nga mga uso. Bisan pa, kung wala’y pagpalapad, apan sa gawas nga gipakupot ang sakup sa iyang artistikong paagi, nakab-ot niya ang usa ka labi ka tin-aw ug labi ka plastik nga pagpahayag, usa ka labi ka nahiuyon nga dagway sa mga emosyon, ug nakit-an ang labi ka putli nga mga kolor sa polyphony. musika. Aron mahimo kini, iyang giusab ang kinaiya sa wok. polyphony, nagpadayag sa harmonics niini. Sugdi. Busa, si P., nga nagpaingon sa iyang kaugalingong dalan, miduol sa bodega ug direksyon uban sa Italyano. espirituhanon ug adlaw-adlaw nga mga liriko (lauda) ug, sa katapusan, kauban ang uban. Ang mga kompositor sa panahon nag-andam sa usa ka estilista nga kausaban nga nahitabo sa pagsugod sa ika-16-17 nga siglo. sa panghitabo sa usa ka monody uban sa accompaniment. Kalmado, balanse, harmonious nga arte ni P. puno sa mga kinaiya nga mga kontradiksyon sa kasaysayan. Naglangkob sa arte. mga ideya sa Renaissance sa kahimtang sa Counter-Reformation, kini natural nga limitado sa hilisgutan, genre ug paagi sa pagpahayag. Ang AP wala magsalikway sa mga ideya sa humanismo, apan sa iyang kaugalingong paagi, sulod sa gambalay sa espirituhanong mga genre, nagdala kanila sa usa ka lisud nga panahon nga puno sa drama. Ang AP usa ka innovator sa labing lisud nga mga kondisyon alang sa kabag-ohan. Busa, ang epekto sa P. ug ang iyang klasiko nga polyphony sa estrikto nga pagsulat sa mga kontemporaryo ug mga sumusunod taas kaayo, ilabina sa Italy ug Spain. Katoliko. ang simbahan, bisan pa, nagdugo ug nag-sterilize sa estilo sa Palestrian, nga gihimo kini gikan sa usa ka buhi nga modelo ngadto sa usa ka frozen nga tradisyon sa koro. usa ka cappella nga musika. Ang labing duol nga mga tagasunod ni P. sila si J. M. ug J. B. Nanino, F. ug J.

Lakip sa Op. P. – labaw pa sa 100 ka masa, gibanabana. 180 ka motet, litaniya, himno, salmo, offertorias, magnificats, espirituhanon ug sekular nga mga madrigal. Sobr. op. P. ed. sa Leipzig (“Pierluigi da Palestrinas Werke”, Bd 1-33, Lpz., 1862-1903) ug Roma (“Giovanni Pierluigi da Palestrina. Le Opere Complete”, v. 1-29, Roma, 1939-62, ed. nagpadayon).

mga pakisayran: Ivanov-Boretsky MV, Palestrina, M., 1909; iyang kaugalingon, Musical-Historical Reader, vol. 1, M., 1933; Livanova T., Kasaysayan sa musika sa Kasadpang Uropa hangtod sa 1789, M., 1940; Gruber RI, Kasaysayan sa kultura sa musika, vol. 2, bahin 1, M., 1953; Protopopov Vl., Ang kasaysayan sa polyphony sa labing importante nga panghitabo niini, (libro 2), Western European classics sa 1965th-2th siglo, M., 1972; Dubravskaya T., Italian madrigal sa ika-1 nga siglo, sa: Mga pangutana sa porma sa musika, no. 2, M., 1828; Baini G., Memorie storico-critiche delila vita e delle opera di Giovanni Pierluigi da Palestrina, v. 1906-1918, Roma, 1925; Brenet M., Palestrina, P., 1925; Casimiri R., Giovanni Pierluigi da Palestrina. Nuovi documenti biografici, Roma, 1; Jeppesen K., Der Pa-lestrinastil und die Dissonanz, Lpz., 1926; Cametti A., Palestrina, Mil., 1927; iyang kaugalingon, Bibliografia palestriniana, “Bollettino bibliografico musicale”, t. 1958, 1960; Terry RR, G. da Palestrina, L., 3; Kat GMM, Palestrina, Haarlem, (1969); Ferraci E., Il Palestrina, Roma, 1970; Rasag-nella E., La formazione del linguaggio musicale, pt. 1971 – La parola sa Palestrina. Problemi, tecnici, estetici e storici, Firenze, 1; DayTh. C., Palestina sa kasaysayan. Usa ka pasiuna nga pagtuon sa reputasyon ug impluwensya ni Palestrina sukad sa iyang pagkamatay, NY, 1975 (Diss.); Bianchi L., Fellerer KG, GP da Palestrina, Turin, 11; Güke P., Ein "konservatives" Genie?, "Musik und Gesellschaft", XNUMX, No XNUMX.

TH Solovieva