Kinsay makakanta?

Tan-awa ang Studio monitor sa Muzyczny.pl store

Aduna bay bisan kinsa nga wala makapangutana niini nga pangutana? Aduna bay bisan kinsa, nga nag-awit human ni Jerzy Stuhr, wala maghatag sa iyang kaugalingon og kadasig pinaagi sa pagsubli sa bantog nga hugpong sa mga pulong "apan dili kana ang punto, kung unsa ang maayo?" Dinhi kasagaran matapos ang kahibalo sa kanta ug magsugod ang "lalalala". Nahibal-an namon kini nga senaryo. Unsa ang mahitungod sa pagsulay sa pagpangita sa tubag niini nga pangutana sa tinuod?

Ang pag-awit sa tradisyonal nga mga kultura kay gigamit sa pagpahayag sa mga emosyon sa usa ka tawo sa forum sa komunidad diin siya nagpuyo. Nagtuman usab kini sa usa ka function sa utility. Ang itom nga mga tawo nga napriso sa mga plantasyon sa habagatang bahin sa Estados Unidos miawit dili lamang sa pagpahayag sa ilang kasakit, kondili tungod usab kay ang pagkanta sa mga kanta nagbalanse sa ilang pagginhawa ug nagdugang sa ilang kalig-on ug produktibo. Ingon usab niana ang nahitabo sa mga ritwal nga kanta sa atong kultura, eg pagpamutol sa hay, ingon man ang mga kanta sa trabaho, pananglitan sa panahon sa pagtawag sa mga magbalantay nga nanibsib sa ilang mga karnero sa kabukiran.

Daghang mga kanta ang nagpabilin sa atong panahon, pananglitan ang mga kanta sa mga biyahero, kansang ritmo nagpasabut nga ang paglakaw sa layo nga gilay-on dili problema, tungod kay ang gininhawa nga nasakup tali sa usa ka hugpong sa mga pulong ug sa lain, nagpahinay niini, nagpalugway sa pagginhawa ug naglihok aron mapadayon ang naglakaw. sa maayong kahimtang. Ang pagkanta adunay talagsaon nga mga kabtangan sa pag-ayo sa pisikal ug mental nga bahin sa atong kinabuhi. Sa wala pa kini nahimong usa ka aesthetic nga porma, ang pag-awit sa iyang kaugalingon, kini usa lamang ka paagi sa pagpahayag sa kaugalingon, sama sa pagsulti sa tawo. Ang mga elemento sama sa pagtungha sa opera, ang pag-uswag niini (siyempre padulong sa labi ka matahum nga tunog), ingon man ang una nga mga pista sa musika ug mga kompetisyon sa vocal nga nagsugod sa pagpakita pagkahuman sa Unang Gubat sa Kalibutan, nakaimpluwensya sa pag-uswag sa vocalism ug ang pagbag-o niini gikan sa gipadapat. arte ngadto sa taas nga arte. Apan, kini maoy duhay sulab nga espada.

Ang pag-abot sa nagkadaghang batid nga mga mag-aawit nakamugna ug bung-aw tali niadtong adunay dakong kontrol sa ilang instrumento ug niadtong naggamit lang niini. Dili kinahanglan nga itago ang kamatuoran nga ang kanhi nakautang sa ilang kinaadman dili lamang sa ilang mga predisposisyon sa musika (nailhan nga talento), apan labaw sa tanan sa taas ug sistematikong trabaho (tinagsa o ​​kauban ang usa ka magtutudlo). Ang ikaduhang grupo naglangkob niadtong nag-awit diha sa shower, nag-humming uban sa adlaw-adlaw nga paghugas sa mga plato, o pagpaaktibo sa vocal lamang human sa pag-ut-ot sa makapahayahay nga mga butang. Kini nga grupo naglakip usab sa mga tawo nga mahigugmaong gitawag sa katilingban niadtong kansang dalunggan gitumban sa usa ka elepante. Paradoxically, sila labing nadani sa pag-awit. Ngano man? Tungod kay gibati nila sa subcutaneously nga gusto nila ipahayag ang usa ka butang nga kinahanglan nila ang ilang tingog, apan ang ilang pasundayag dili positibo nga nadawat sa palibot. Ang ulahi mao ang akong paborito nga grupo. Kada adlaw nagtrabaho ko isip magtutudlo sa pag-awit ug voice emission ug kini naghatag kanako ug dakong kalipay nga makigtambayayong sa mga gipanghimaraut sa katilingban isip mga dili gayod makakanta. Aw, nagtuo ko nga mahimo nila. Bisan kinsa mahimo. Ang kalainan tali sa una ug ikaduha nga grupo mao nga ang una nahibal-an kung giunsa ang pag-uswag kung ang usa ka butang dili molihok, ang ulahi nanginahanglan tabang. Kini nga tabang wala maglangkob sa pagbansay sa dalunggan ug pag-ayo nga gisubli ang mga ehersisyo nga gihimo sa una nga grupo. Ang problema mao ang blockade, usa ka stigma nga gipahamtang sa pagkabata o pagkabatan-on sa usa ka magtutudlo sa musika o ginikanan nga dili makapakita og empatiya sa mga pulong nga "mas maayo nga dili ka na mokanta". Sa pisikal nga paagi kini nagpakita sa iyang kaugalingon sa porma sa mabaw nga pagginhawa, usa ka bukol sa tutunlan o pagpalsipikar lamang. Ang katapusan, makapaikag nga butang dili mahitabo sa gawas sa panimuot sa peke. Tingali nakaila ka sa mga tawo sa imong palibot nga, sa dihang gidasig sa pagkanta, nagpasidaan dayon "nooo, gitumban sa elepante ang akong dunggan". Unsa man ang kahimtang alang sa mga wala kaayo nagpakabana niini, apan nahibal-an usab nga "dili kini ang mga tunog". Para makadungog sila.

Paminaw, tanan mahimong mokanta, apan dili tanan mahimong artista. Gawas pa, paghinumdom sa liriko sa kanta: “Usahay ang usa ka tawo kinahanglan / maghuot kung dili ", Gusto nakong pahinumdoman ka nga ang pagkanta natural gihapon nga panginahanglan sa daghang tawo. Ang pagdumili sa imong kaugalingon sama ra sa pagdumili sa imong kaugalingon sa pagsinggit, paghilak, pagkatawa, paghunghong. Sa akong hunahuna angayan nga magbiyahe aron makit-an ang imong tingog. Kini usa ka talagsaon nga adventure, tinuod! Sa katapusan, hatagan ko ikaw usa ka kinutlo gikan sa akong paborito nga Sandman:

"Ang paghimo sa pagsaka usahay usa ka sayup, apan ang wala'y mahimo nga pagsulay kanunay nga sayup. (…) Kung mohunong ka sa pagsaka, dili ka mahulog, kini tinuod. Apan daotan ba ang mahulog? Usa ka kapildihan nga dili maagwanta? “

Gidapit ko ikaw sa pagsinati sa usa ka nindot nga adventure sa tabang sa imong tingog. Sa mosunod nga mga yugto, isulti ko kanimo ang gamay bahin sa mga teknik nga angayan nga interesado, mga tawo nga angay paminawon, ug mga himan nga makatabang kanato sa pagpalambo sa gugma sa atong tingog.