Unsa ang Znamenny chant: kahulogan, kasaysayan, matang

Ang musika sa simbahan sa Russia nagsugod sa znamenny chant, nga mitungha sa panahon sa bautismo sa Rus'. Ang ngalan niini gilangkit sa paggamit sa mga espesyal nga simbolo sa notasyon - "mga banner" - alang sa pagrekord niini. Ang ilang makuti nga mga ngalan gilangkit sa usa ka graphic nga imahe: bangko, mahal, tasa, duha sa usa ka sakayan, ug uban pa. Sa tan-aw, ang mga bandera (nailhan usab nga mga kaw-it) usa ka kombinasyon sa mga dash, tuldok ug koma.

Ang matag bandila adunay kasayuran bahin sa gidugayon sa mga tunog, ang ilang numero sa usa ka gihatag nga motibo, ang direksyon sa tunog sa melody ug ang mga bahin sa pasundayag.

Ang mga intonasyon sa znamenny chant nakat-unan sa mga mag-aawit ug mga parokyano sa simbahan pinaagi sa pagpamati gikan sa mga masters sa znamenny chant, tungod kay ang eksaktong pitch sa znamenny chant wala marekord. Sa ika-17 nga siglo lamang. Ang dagway sa espesyal nga cinnabar (pula) nga marka sa mga teksto nagpaposible sa pagtudlo sa pitch sa mga kaw-it.

Ang espirituhanong bahin sa Znamenny chant

Dili posible nga masabtan kung unsa ang Znamenny chant ug mapasalamatan ang katahum niini nga wala maghisgot sa espirituhanon nga kahulogan sa chant sa Russian Orthodox nga kultura. Ang mga sampol sa znamenny melodies mao ang mga bunga sa labing taas nga espirituhanong pagpamalandong sa ilang mga magbubuhat. Ang kahulogan sa znamenny nga pag-awit mao ang sama nga sa icon - kalingkawasan sa kalag gikan sa mga pagbati, detatsment gikan sa makita nga materyal nga kalibutan, busa ang karaan nga Russian nga simbahan nga panaghiusa walay chromatic intonations nga gikinahanglan sa pagpahayag sa tawhanong mga pagbati.

Usa ka pananglitan sa usa ka chant nga gihimo base sa Znamenny chant:

S. Trubachev "Ang Grasya sa Kalibutan"

Salamat sa diatonic scale, ang Znamenny chant halangdon, walay pagbati, ug estrikto. Ang melodiya sa usa ka tingog nga pag-ampo nga chant gihulagway sa hapsay nga paglihok, halangdon nga kayano sa intonation, tin-aw nga gihubit nga ritmo, ug pagkakompleto sa pagtukod. Ang pag-awit hingpit nga nahiuyon sa espirituhanon nga teksto nga giawit, ug ang pag-awit nga naghiusa nagpunting sa atensyon sa mga mag-aawit ug tigpaminaw sa mga pulong sa pag-ampo.

Gikan sa kasaysayan sa Znamenny chant

Pananglitan sa Znamenny notation

Aron mapadayag sa mas bug-os kung unsa ang Znamenny chant, ang pagbalik sa gigikanan niini makatabang. Ang pag-awit sa simbahan sa Znamenny naggikan sa karaang Byzantine liturgical practice, diin ang Russian Orthodoxy nanghulam sa tinuig nga sirkulo sa osmoglasia (ang pag-apod-apod sa mga awit sa simbahan ngadto sa walo ka mga tingog sa pag-awit). Ang matag tingog adunay kaugalingong hayag nga melodic turns, ang matag tingog gidesinyo sa pagpakita sa lain-laing mga gutlo sa espirituhanong kahimtang sa usa ka tawo: paghinulsol, pagpaubos, kalumo, kalipay. Ang matag melodiya gilangkit sa usa ka piho nga liturhikanhon nga teksto ug gihigot sa usa ka piho nga oras sa adlaw, semana, o tuig.

Sa Rus', ang mga pag-awit sa mga Griyego nga mga mag-aawit anam-anam nga nausab, nga naglakip sa mga bahin sa Simbahan nga Slavonic nga pinulongan, Russian nga musikal nga mga intonasyon ug metrhythms, nga nakabaton og mas dako nga melodiousness ug hapsay.

Mga matang sa znamenny chant

Kung gipangutana kung unsa ang znamenny chant ug kung unsang mga lahi niini ang nahibal-an, kinahanglan nga tan-awon kini ingon usa ka sistema sa musika nga nagsagop sa Znamenny, o haligi (walo ka mga tingog nahimong usa ka "haligi" nga hugpong sa mga melodiya, gibalikbalik nga cyclically matag 8 ka semana), biyahero ug demestine nga mga awit. Kining tanan nga butang sa musika gihiusa sa usa ka estraktura nga gibase sa mga awit - mugbo nga melodic turns. Ang tunog nga materyal gitukod pinasukad sa liturhikanhon nga rito ug sa kalendaryo sa simbahan.

Ang pag-awit sa pagbiyahe usa ka solemne, malipayon nga pag-awit, nga usa ka komplikado ug nabag-o nga klase sa pillar chant. Ang pag-awit sa pagbiyahe gihulagway pinaagi sa kalig-on, kalig-on, ug ritmikong birtuosidad.

Sa ginganlan ug estilo nga mga matang sa znamenny nga pag-awit, ang demesnic chant wala maapil sa libro sa Octoechos (“eight-harmony”). Kini gipalahi sa solemne nga kinaiya sa iyang tingog, kini gipresentar sa usa ka festive nga estilo, kini gigamit sa pag-awit sa labing importante nga liturhikanhong mga teksto, mga himno sa hierarchal nga mga serbisyo, mga kasal, ug ang pagkonsagrar sa mga simbahan.

Sa katapusan sa ika-16 nga siglo. ang "dako nga znamenny chant" natawo, nga nahimong pinakataas nga punto sa pagpalambo sa Russian nga znamenny nga pag-awit. Gipalapad ug nag-awit, hapsay, wala magdali, nasangkapan sa daghang mga halapad nga melismatic nga mga konstruksyon nga adunay daghang mga kanta nga intra-syllable, ang "dako nga bandila" gipalanog sa labing hinungdanon nga mga gutlo sa serbisyo.