Mga frets sa Edad Medya |

Mga frets sa Edad Medya, mas sakto mga frets sa simbahan, mga tono sa simbahan

lat. modi, toni, tropi; German nga Kirchentöne, Kirchentonarten; French modes gregoriens, tons ecclesiastiques; English nga mga paagi sa simbahan

Ang ngalan sa walo (napulog-duha sa katapusan sa Renaissance) monodic nga mga paagi nga nagpailalom sa propesyonal (ch. arr. simbahan) musika sa Kasadpang Uropa. tungatungang katuigan.

Sa kasaysayan, 3 ka sistema sa pagtudlo sa S. l .:

1) gi-numero nga lawak sa alisngaw (ang labing karaan; ang mga paagi gipakita sa Latinized nga Greek nga mga numero, pananglitan protus - una, deuterus - ikaduha, ug uban pa, nga adunay parisan nga pagbahin sa matag usa ngadto sa tinuod - panguna ug plagal - sekondarya);

2) numerical simple (gipakita ang mga mode pinaagi sa Roman numerals o Latin numerals - gikan sa I to VIII; pananglitan, primus tone o I, secundus toneus o II, tertius tone o III, ug uban pa);

3) nominal (nominative; sa termino sa Greek musical theory: Dorian, Hypodorian, Phrygian, Hypophrygian, etc.). Consolidated nga sistema sa pagngalan alang sa walo ka S. l.:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – tinuod nga deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – tinuod nga tritus VI – Hypolydian – tritus plagalis VII – Mixolydian – tetradianlydustragalis III – Mixolydian – tetradianlydustralidus a

Pangunang modal nga mga kategoriya S. l. – finalis (katapusan nga tono), ambitus (volume sa melodiya) ug – sa mga melodiya nga nalangkit sa salmo, – repercussion (usab tenor, tuba – tono sa pagbalik-balik, salmo); dugang pa, melodiya sa S. l. kasagaran gihulagway pinaagi sa pipila ka melodic. mga pormula (gikan sa melodiya sa salmo). Ang ratio sa finalis, ambitus ug repercussion nahimong basehan sa istruktura sa matag usa sa S. l .:

Melodich. mga pormula S. l. sa salmo melodic (mga tono sa salmo) - pagsugod (inisyal nga pormula), finalis (katapusan), tunga-tunga (tunga-tunga nga cadence). melodic nga mga sample. mga pormula ug melodies sa S. l.:

Himno nga “Ave maris Stella.”

Offertoryo “Misinggit ko gikan sa kahiladman.”

Antipona "Ang bag-ong sugo".

Aleluya ug ang bersikulo nga "Dayaga si Dominum".

Hinay-hinay nga "Nakita nila".

Kyrie eleison sa Misa "Paschal season".

Misa alang sa mga Patay, mosulod sa walay kataposang kapahulayan.

Ngadto sa mga kinaiya sa S. l. naglakip usab sa mga kalainan (lat. differentiae tonorum, diffinitiones, varietates) – cadence melodic. ang mga pormula sa antiphonal nga salmo nga nahulog sa unom ka silaba gitapos. ang pulong nga gitawag. "gamay nga doxology" (seculorum amen - "ug hangtod sa kahangturan amen"), nga sagad gipasabut sa pagkawala sa mga konsonante: Euouae.

Kordero sa Diyos sa Misa "Sa mga Adlaw sa Adbiyento ug Kwaresma".

Ang mga kalainan nagsilbing transisyon gikan sa bersikulo sa salmo ngadto sa sunod nga antifon. Sa melodikal, ang pagkalahi gihulam gikan sa kataposang mga tono sa salmo (busa, ang kataposan sa mga tono sa salmo gitawag usab ug mga kalainan, tan-awa ang “Antiphonale monasticum pro diurnis horis…”, Tornaci, 1963, p. 1210-18).

Antipona "Ad Magnificat", VIII G.

Sa sekular ug folk. ang musika sa Edad Medya (ilabi na ang Renaissance), dayag nga adunay kanunay nga ubang mga paagi (kini ang pagkadili tukma sa termino nga "S. l." - kini kasagaran dili alang sa tanan nga musika sa Edad Medya, apan labi na alang sa musika sa simbahan, busa, ang termino nga "mga mode sa simbahan", "mga tono sa simbahan" mas husto). Bisan pa, wala sila tagda sa musika ug siyentipikanhon. literatura, nga ubos sa impluwensya sa simbahan. Gipunting ni J. de Groheo (“De musica”, c. 1300) nga ang sekular nga musika (cantum civilem) “dili kaayo uyon” sa mga balaod sa simbahan. frets; Glarean ("Dodekachordon", 1547) nagtuo nga ang Ionian mode anaa ca. 400 ka tuig. Sa labing karaan nga Middle Ages nga mikunsad kanato. sekular, dili liturhikanhon nga mga melodiya makita, pananglitan, pentatonic, Ionian mode:

German nga kanta mahitungod ni Pedro. Si Con. ika-9 nga c.

Usahay, ang Ionian ug Aeolian nga mga mode (katumbas sa natural nga mayor ug minor) makita usab sa Gregorian nga kanta, pananglitan. ang tibuok monodic nga misa "In Festis solemnibus" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) gisulat sa XI, ie Ionian, fret:

Kyrie eleison sa Misa “In the solemn feasts.”

Sa Ser. Ika-16 nga siglo (tan-awa ang “Dodekachordon” Glareana) sa sistema sa S. l. 4 pa ka frets ang gilakip (busa adunay 12 ka frets). Bag-ong mga frets:

Sa Tsarlino (“Dimostationi Harmoniche”, 1571, “Le Istitutioni Harmoniche”, 1573) ug pipila ka Pranses. ug German. musikero sa ika-17 nga siglo usa ka lahi nga taxonomy sa dose S. l. gihatag kon itandi sa Glarean. Sa Tsarlino (1558):

G. Zаrlinо. "Ang Harmonic nga mga Institusyon", IV, chap. 10.

У М. Мерсенна («Universal Harmony», 1636-37):

Nabalaka ko - tinuod. Dorian (s-s1), II mode - plagal subdorian (g-g1), III fret - tinuod. Phrygian (d-d1), IV mode – plagal sub-Phrygian (Aa), V — tinuod. Lydian (e-e1), VI - Plagal Sublydian (Hh), VII - tinuod. mixolydian (f-f1), VIII - plagal hypomixolydian (c-c1), IX - tinuod. hyperdoric (g-g1), X – plagal Sub-Hyperdorian (d-d1), XI – tinuod. hyperphrygian (a-a1), XII – plagal subhyperphrygian (e-e1).

Sa matag usa sa S. l. miangkon sa iyang kaugalingong espesipikong ekspresyon. kinaiya. Sumala sa mga giya sa Simbahan (ilabi na sa unang bahin sa Edad Medya), ang musika kinahanglan nga mahimulag gikan sa tanang butang nga kalibutanon, "kalibutanon" ingon nga makasasala ug nagabayaw sa mga kalag ngadto sa espirituhanon, langitnon, Kristohanong balaan. Busa, si Clemente sa Alexandria (c. 150 – c. 215) misupak sa karaan, paganong Phrygian, Lydian ug Dorian nga “mga nomes” pabor sa “walay kataposang melodiya sa usa ka bag-ong panag-uyon, ang ngalan sa Diyos”, batok sa “babaye nga mga tono” ug “ pagminatay nga mga ritmo", sa -ry "pagdaot sa kalag" ug iapil kini sa "paghudyaka" sa komos, pabor sa "espirituhanon nga kalipay", "alang sa pagpauswag ug pagpaubos sa kasuko." Nagtuo siya nga ang "pagkaharmonya (ie mga paagi) kinahanglan nga higpit ug putli." Ang Dorian (simbahan) nga paagi, pananglitan, sagad gihulagway sa mga teorista nga solemne, halangdon. Gisulat ni Guido d'Arezzo ang bahin sa "pagkamahigugmaon sa ika-6", "pagkamaistorya sa ika-7" nga mga frets. Ang paghulagway sa expressiveness sa mga mode sagad gihatag sa detalye, mabulukon (mga kinaiya gihatag sa libro: Livanova, 1940, p. 66; Shestakov, 1966, p. 349), nga nagpakita sa usa ka buhi nga panglantaw sa modal intonation.

Sa kasaysayan S. l. walay duhaduha gikan sa sistema sa mga frets sa simbahan. musika sa Byzantium – ang gitawag. oktoiha (osmosis; Griyego nga oxto – walo ug nxos – tingog, mode), diin adunay 8 ka mode, gibahin ngadto sa 4 ka parisan, gitudlo nga tinuod ug plagal (ang unang 4 ka letra sa Gregong alpabeto, nga katumbas sa han-ay: I – II – III – IV), ug gigamit usab sa Grego. mga ngalan sa mode (Dorian, Phrygian, Lydian, Mixolydian, Hypodorian, Hypo-Phrygian, Hypolydian, Hypomixolydian). Sistematisasyon sa mga simbahan sa Byzantine. Ang mga frets gipasangil kang Juan sa Damascus (unang katunga sa ika-1 nga siglo; tan-awa ang Osmosis). Ang pangutana sa makasaysayanong Genesis sa modal nga mga sistema sa Byzantium, Dr. Russia ug Western Europe. Ang S. l., bisan pa, nanginahanglan dugang nga panukiduki. Mga museyo. Ang mga teorista sa unang bahin sa Edad Medya (8th-unang ika-6 nga siglo) wala pa maghisgot ug bag-ong mga paagi (Boethius, Cassiodorus, Isidore sa Seville). Sa unang higayon sila gihisgotan sa usa ka sinulat, nga usa ka tipik niini gipatik ni M. Herbert (Gerbert Scriptores, I, p. 8-26) ubos sa ngalan ni Flaccus Alcuin (27-735); bisan pa, ang awtor niini kaduhaduhaan. Ang labing karaan nga dokumento nga kasaligan nga naghisgot sa S. l. kinahanglang isipon nga sinulat ni Aurelian gikan sa Rheome (ika-804 nga siglo) “Musica disciplina” (c. 9; “Gerbert Scriptores”, I, p. 850-28); ang sinugdanan sa iyang ika-63 nga kapitulo nga "De Tonis octo" nagprodyus sa halos verbatim sa tibuok tipik sa Alcunnos. Ang mode (“tono”) gihubad dinhi nga usa ka matang sa paagi sa pagkanta (duol sa konsepto sa modus). Ang tagsulat wala maghatag ug musikal nga mga panig-ingnan ug mga laraw, apan nagtumong sa mga melodiya sa mga antiphon, mga tubag, mga tanyag, communio. Sa usa ka anonymous treatise sa ika-8 (?) c. Ang "Alia musica" (gipatik ni Herbert - "Gerbert Scriptores", I, p. 9-125) nagpakita na sa eksaktong limitasyon sa matag usa sa 52 S. l. Busa, ang unang fret (primus tonus) gitudlo nga "labing ubos" (omnium gravissimus), nag-okupar sa usa ka oktaba sa mesa (ie Aa), ug gitawag nga "Hypodorian". Ang sunod nga (oktaba Hh) mao ang Hypophrygian, ug uban pa. (“Gerbert Scriptores,” I, p. 8a). Gipadala ni Boethius (“De institutione musica”, IV, capitula 127) systematization sa Greek. transpositional scales ni Ptolemy (transpositions sa "hingpit nga sistema", nga gikopya ang mga ngalan sa mga mode - Phrygian, Dorian, ug uban pa - apan lamang sa reverse, ascending order) sa "Alia musica" nasayup alang sa sistematisasyon sa mga mode. Ingon usa ka sangputanan, ang Griyego ang mga ngalan sa mga paagi nahimo nga may kalabutan sa ubang mga timbangan (tan-awa ang Karaang Griyego nga mga paagi). Salamat sa pagpreserbar sa usag usa nga kahikayan sa modal nga mga timbangan, ang han-ay sa sunodsunod nga mga mode sa duha ka sistema nagpabilin nga pareho, ang direksyon lamang sa sunodsunod nga nausab - sulod sa regulatory two-octave range sa Greek perfect system - gikan sa A ngadto sa a15.

Uban sa dugang nga pag-uswag sa octave S. l. ug ang pagkaylap sa solmization (sukad sa ika-11 nga siglo), ang sistema sa hexachords sa Guido d'Arezzo nakit-an usab nga aplikasyon.

Ang pagporma sa European polyphony (sa panahon sa Middle Ages, ilabi na sa panahon sa Renaissance) kamahinungdanon deformed sa sistema sa mga instrumento sa musika. ug sa katapusan mitultol sa kalaglagan niini. Panguna ang mga hinungdan nga hinungdan sa pagkadunot sa S. l. daghan ang mga tumong. bodega, ang pagpaila sa tono ug ang pagbag-o sa consonant triad ngadto sa basehan sa mode. Ang polyphony nag-level sa kamahinungdanon sa pipila ka mga kategorya sa S. l. – ambitus, repercussions, nagmugna sa posibilidad sa pagtapos sa makausa sa duha (o bisan tulo) decomp. mga tingog (pananglitan, sa d ug a sa samang higayon). Ang pasiuna nga tono (musiсa falsa, musica ficta, tan-awa ang Chromatism) nakalapas sa estrikto nga diatonicism sa S. l., gipakunhod ug naghimo sa walay tino nga mga kalainan sa istruktura sa S. l. sa sama nga mood, pagkunhod sa mga kalainan tali sa mga mode ngadto sa nag-unang defining bahin - mayor o menor de edad nga nag-unang. mga triad. Pag-ila sa consonance sa ikatulo (ug dayon ikaunom) sa ika-13 nga siglo. (gikan sa Franco sa Cologne, Johannes de Garland) mitultol ngadto sa 15-16 ka siglo. sa kanunay nga paggamit sa consonant triads (ug sa ilang mga inversions) ug sa ingon sa ext. pag-organisar pag-usab sa modal system, pagtukod niini sa major ug minor chords.

S. l. polygonal nga musika milambo ngadto sa modal harmony sa Renaissance (15th-16th century) ug dugang ngadto sa "harmonic tonality" (functional harmony sa mayor-minor system) sa 17th-19th nga siglo.

S. l. polygonal nga musika sa ika-15-16 nga siglo. adunay usa ka piho nga kolor, dili klaro nga nagpahinumdom sa usa ka sinagol nga mayor-minor nga modal nga sistema (tan-awa ang Major-minor). Kasagaran, pananglitan, ang pagtapos sa usa ka mayor nga triad sa usa ka piraso nga gisulat sa panag-uyon sa menor de edad nga mood (D-dur - sa Dorian d, E-dur - sa Phrygian e). Padayon nga operasyon sa harmonics. mga elemento sa usa ka bug-os nga lain-laing mga istruktura-chord-nga resulta sa usa ka modal nga sistema nga lahi kaayo gikan sa orihinal nga monody sa klasikal nga musika nga estilo. Kini nga modal system (renaissance modal harmony) medyo independente ug nagranggo taliwala sa ubang mga sistema, kauban ang sl ug major-minor tonality.

Uban sa pagtukod sa dominasyon sa mayor-minor nga sistema (17-19 siglo), ang kanhi S. l. anam-anam nga nawad-an sa ilang kahinungdanon, nga ang bahin nagpabilin sa Katoliko. simbahan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi (dili kaayo kanunay - sa Protestante, pananglitan, ang Dorian nga melodiya sa choral nga "Mit Fried und Freud ich fahr dahin"). Ibulag ang mahayag nga mga sample sa S. l. kasagaran makita sa 1st floor. Ika-17 nga siglo Kinaiya nga mga rebolusyon sa S. l. gikan sa JS Bach sa pagproseso sa mga daan nga melodies; ang tibuok nga piraso mahimong mapadayon sa usa niini nga mga paagi. Busa, ang melodiya sa chorale nga “Herr Gott, dich loben wir” (ang teksto niini maoy German nga hubad sa karaang Latin nga himno, nga gihimo niadtong 1529 ni M. Luther) sa Frigianhon nga paagi, nga giproseso ni Bach alang sa koro (BWV 16). , 190, 328) ug alang sa organ (BWV 725), usa ka reworking sa karaang himno nga “Te deum laudamus” sa ikaupat nga tono, ug ang melodic nga mga elemento gipreserbar sa pagproseso ni Bach. mga pormula niining Wed.-Century. mga tono.

JS Bach. Choral prelude para sa organ.

Kung ang mga elemento sa S. l. sa panag-uyon sa ika-17 nga siglo. ug sa musika sa panahon sa Bach - ang salin sa usa ka karaang tradisyon, unya nagsugod sa L. Beethoven (Adagio "In der lydischen Tonart" gikan sa quartet op. 132) adunay usa ka rebaybal sa daan nga modal nga sistema sa usa ka bag-o nga basehan . Sa panahon sa romantikismo, ang paggamit sa giusab nga mga porma sa S. l. gilangkit sa mga gutlo sa stylization, pagdani sa musika sa nangagi (ni F. Liszt, J. Brahms; sa ika-7 nga variation gikan sa mga variation ni Tchaikovsky alang sa piano op. 19 No 6 – Phrygian mode nga adunay tipikal nga major tonic sa katapusan) ug naghiusa sa nagkadaghang pagtagad nga mga kompositor sa mga paagi sa folk music (tan-awa ang Natural nga mga paagi), ilabina F. Chopin, B. Bartok, Russian nga mga kompositor sa ika-19-20 nga siglo.

mga pakisayran: Stasov V. V., Sa pipila ka bag-ong mga porma sa kontemporaryong musika, Sobr. op., vol. 3 St. Petersburg, 1894 (1st ed. Sa kaniya. yaz. – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik …”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), parehas sa iyang libro: Articles on Music, nu. 1, M., 1974; Taneev S. I., Movable counterpoint sa estrikto nga pagsulat, Leipzig, 1909, M., 1959; Braudo E. M., Kinatibuk-ang kasaysayan sa musika, vol. 1, P., 1922; Catuar H. L., Theoretical nga kurso sa panag-uyon, bahin. 1, M., 1924; Ivanov-Boretsky M. V., Sa modal nga basehan sa polyphonic music, "Proletaryong musikero", 1929, No 5; iyang kaugalingon, Musical-Historical Reader, vol. 1, M., 1929, giusab, M., 1933; Livanova T. N., History of Western European Music hangtod sa 1789, M., 1940; iyang kaugalingon, Musika (seksyon sa kapitulo sa Middle Ages), sa libro: History of European Art History, (libro. 1), M., 1963; Gruber R. I., Kasaysayan sa kultura sa musika, vol. 1, h. 1, M., 1941; iya, Kinatibuk-ang Kasaysayan sa Musika, vol. 1, M., 1956, 1965; Shestakov V. AP (comp.), Musical aesthetics of the Western European Middle Ages and Renaissance, M., 1966; Sposobin I. V., Lectures on the course of harmony, M., 1969; Kotlyarevsky I. A., Diatonics ug chromatics isip usa ka kategoriya sa musikal nga panghunahuna, K., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; Zarlino G., Le Istitutioni Harmoniche, Venetia, 1558, 1573, N. Y., 1965; eго жe, Harmonious Demonstration, Venice, 1571, Facs. ed., N. Y., 1965; Mersenne M., Universal Harmony, P., 1636-37, ed. mga fac. P., 1976; Gerbert M., Ecclesiastical writers sa sagradong musika ilabina, t. 1-3, St. Blasien, 1784, reprographic reprint Hildesheim, 1963; Соussemaker E. de, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; Ego že, usa ka bag-ong serye sa mga sinulat sa musika sa Middle Ages, t. 1-4, Parisiis, 1864-76, reprographic reprint Hildesheim, 1963; Boethius, De institutione musica libri quinque, Lipsiae, 1867; Paul O., Boethius ug Greek Harmony, Lpz., 1872; Brambach W., The tonal system and the keys of the Christian West in the Middle Ages, Lpz., 1881; Riemann H., Catechism of Music History, Tl 1, Lpz., 1888 (рус. matag — Riemann G., Catechism of Music History, ch. 1, M., 1896, 1921); его же, Kasaysayan sa Teorya sa Musika sa IX. — XIX. Siglo, Lpz., 1898, B., 1920; Wagner P., Introduction to Gregorian Melodies, Vols. 1-3, Lpz., 1911-21; его же, Sa medieval theory of tonality, в кн.: Festschrift G. Adler, W. ug Lpz., 1930; Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; Auda A., Les modes et les tons de la musique et spécialement de la musique medievale, Brux., 1930; Gombosi O., Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters, «Acta Musicologica», 1938, v. 10, No 4, 1939, v. 11, No 1-2, 4, 1940, v. 12; eго жe, Key, mode, species, «Journal of the American Musicological Society», 1951, v. 4, No 1; Reese G., Musika sa Edad Medya, N. Y., 1940; Jоhner D., Pulong ug Tingog sa Chorale, Lpz., 1940, 1953; Arel W., Gregorian chant, Bloomington, 1958; Hermelink S., Dispositiones Modorum…, Tutzing, 1960; Mцbius G., Ang sound system gikan sa wala pa ang 1000, Cologne, 1963; Vogel M., Ang pagtungha sa mga paagi sa simbahan, в сб.: Report sa International Musicological Congress Kassel 1962, Kassel u.

Yu. H. Kholopov