Arnold Schoenberg |

Arnold Schoenberg

Ang tanan nga kangitngit ug pagkasad-an sa kalibutan gikuha sa bag-ong musika sa iyang kaugalingon. Ang tanan niyang kalipay anaa sa pagkahibalo sa kaalaotan; ang tibuok nga katahum niini anaa sa paghunong sa panagway sa katahum. T. Adorno

Si A. Schoenberg misulod sa kasaysayan sa musika sa ika-XNUMX nga siglo. isip tiglalang sa dodecaphone nga sistema sa komposisyon. Apan ang kahinungdanon ug sukod sa kalihokan sa Austrian master dili limitado sa kini nga kamatuoran. Si Schoenberg usa ka multi-talented nga tawo. Siya usa ka hayag nga magtutudlo nga nagpadako sa usa ka tibuuk nga galaksiya sa mga kontemporaryo nga musikero, lakip ang mga iladong masters sama nila A. Webern ug A. Berg (uban sa ilang magtutudlo, giporma nila ang gitawag nga Novovensk school). Siya usa ka makapaikag nga pintor, usa ka higala ni O. Kokoschka; ang iyang mga dibuho balik-balik nga nagpakita sa mga eksibisyon ug giimprinta sa mga kopya sa magasin sa Munich nga "The Blue Rider" sunod sa mga buhat ni P. Cezanne, A. Matisse, V. Van Gogh, B. Kandinsky, P. Picasso. Si Schoenberg usa ka magsusulat, magbabalak ug magsusulat sa prosa, ang tagsulat sa mga teksto sa kadaghanan sa iyang mga buhat. Apan labaw sa tanan, siya usa ka kompositor nga nagbilin ug mahinungdanong kabilin, usa ka kompositor nga miagi sa usa ka lisud kaayo, apan matinud-anon ug walay pagkompromiso nga dalan.

Ang trabaho ni Schoenberg suod nga konektado sa ekspresyonismo sa musika. Gitiman-an kini sa tensiyon sa mga pagbati ug sa kahait sa reaksyon sa kalibutan sa atong palibut, nga nagpaila sa daghang mga kontemporaryo nga mga artista nga nagtrabaho sa usa ka atmospera sa kabalaka, pagpaabut ug pagkab-ot sa makalilisang nga sosyal nga mga katalagman (Schoenberg nahiusa kanila sa usa ka komon nga kinabuhi. kapalaran – paglatagaw, kaguliyang, ang paglaom nga mabuhi ug mamatay layo sa ilang yutang natawhan ). Tingali ang labing duol nga analohiya sa personalidad ni Schoenberg mao ang kababayan ug kadungan sa kompositor, ang Austrian nga magsusulat nga si F. Kafka. Sama sa mga nobela ug mugbong mga istorya ni Kafka, sa musika ni Schoenberg, ang usa ka taas nga panan-aw sa kinabuhi usahay mu-condens sa hilanat nga mga obsesyon, ang sopistikado nga mga liriko nga utlanan sa grotesque, nahimo nga usa ka damgo sa pangisip sa tinuud.

Naghimo sa iyang lisud ug grabe nga pag-antus sa arte, si Schoenberg lig-on sa iyang mga kombiksyon hangtod sa punto sa panatismo. Sa tibuok niyang kinabuhi iyang gisunod ang dalan sa labing dako nga pagsukol, nakigbisog sa pagbiaybiay, pagdaog-daog, bungol nga dili pagsinabtanay, paglahutay sa mga insulto, mapait nga panginahanglan. "Sa Vienna sa 1908 - ang siyudad sa operettas, classics ug magarbo nga romanticism - Schoenberg milangoy batok sa sulog," misulat G. Eisler. Dili kini ang naandan nga panagbangi tali sa bag-ong artista ug sa philistine nga palibot. Dili igo ang pag-ingon nga si Schoenberg usa ka innovator nga naghimo niini nga usa ka lagda nga isulti sa art kung unsa ang wala pa gisulti kaniadto. Sumala sa pipila ka mga tigdukiduki sa iyang buhat, ang bag-o nga nagpakita dinhi sa usa ka hilabihan espesipiko, condensed nga bersyon, sa porma sa usa ka matang sa esensya. Ang usa ka sobra nga konsentrasyon nga impressionability, nga nanginahanglan usa ka igo nga kalidad gikan sa tigpaminaw, nagpatin-aw sa partikular nga kalisud sa musika ni Schoenberg alang sa panan-aw: bisan batok sa background sa iyang radikal nga mga kadungan, si Schoenberg mao ang labing "lisud" nga kompositor. Apan kini dili negate ang bili sa iyang arte, subjectively matinud-anon ug seryoso, pagrebelde batok sa bulgar katam-is ug lightweight tinsel.

Gihiusa ni Schoenberg ang kapasidad alang sa kusog nga pagbati sa usa ka walay kaluoy nga disiplina nga salabutan. Utang niya kini nga kombinasyon sa usa ka punto sa pagbag-o. Ang mga milestone sa dalan sa kinabuhi sa kompositor nagpakita sa usa ka makanunayon nga pangandoy gikan sa tradisyonal nga romantikong mga pahayag sa espiritu ni R. Wagner (mga instrumento nga komposisyon nga "Enlightened Night", "Pelleas ug Mélisande", cantata "Mga Kanta sa Gurre") ngadto sa usa ka bag-o, hugot nga gipamatud-an nga mamugnaon pamaagi. Bisan pa, ang romantikong pedigree ni Schoenberg naapektuhan usab sa ulahi, nga naghatag usa ka pagdasig sa dugang nga kahinam, hypertrophied nga pagpahayag sa iyang mga buhat sa pagsugod sa 1900-10. Ingon niana, pananglitan, ang monodrama nga Naghulat (1909, usa ka monologo sa usa ka babaye nga miadto sa lasang aron makigkita sa iyang hinigugma ug nakit-an siya nga patay).

Ang post-romantic nga kulto sa maskara, dalisay nga pag-impluwensya sa estilo sa "tragic cabaret" mabati sa melodrama nga "Moon Pierrot" (1912) alang sa usa ka babaye nga tingog ug instrumental ensemble. Niini nga buhat, si Schoenberg unang naglangkob sa prinsipyo sa gitawag nga speech singing (Sprechgesang): bisan tuod ang solo nga bahin gitakda sa score nga adunay mga nota, ang pitch structure niini gibanabana - sama sa usa ka recitation. Parehong "Paghulat" ug "Lunar Pierrot" gisulat sa usa ka atonal nga paagi, katumbas sa usa ka bag-o, talagsaon nga bodega sa mga imahe. Apan ang kalainan tali sa mga buhat mahinungdanon usab: ang orchestra-ensemble nga adunay gamay, apan lahi nga nagpahayag nga mga kolor gikan karon nakadani sa kompositor labaw pa sa tibuuk nga komposisyon sa orkestra sa ulahi nga tipo sa Romantiko.

Bisan pa, ang sunod ug mahukmanon nga lakang padulong sa estrikto nga ekonomikanhon nga pagsulat mao ang paghimo sa usa ka sistema sa komposisyon nga dose-tono (dodecaphone). Ang mga instrumental nga komposisyon ni Schoenberg sa 20s ug 40s, sama sa Piano Suite, Variations for Orchestra, Concertos, String Quartets, gibase sa serye sa 12 ka dili nagbalikbalik nga mga tingog, nga gikuha sa upat ka nag-unang mga bersyon (usa ka teknik nga sukad pa sa karaang polyphonic. kalainan).

Ang dodecaphonic nga pamaagi sa komposisyon nakakuha daghang mga admirer. Ang ebidensiya sa lanog sa pag-imbento ni Schoenberg sa kalibotan sa kultura mao ang “pagkutlo” ni T. Mann niini sa nobela nga “Doctor Faustus”; naghisgot usab kini sa kapeligrohan sa “intelektwal nga kabugnaw” nga nagpaabot sa usa ka kompositor nga naggamit ug susamang paagi sa pagkamamugnaon. Kini nga pamaagi wala nahimo nga unibersal ug igo-sa-kaugalingon - bisan alang sa tiglalang niini. Sa mas tukma, kini mao lamang sa ingon nga kini wala makabalda sa pagpakita sa agalon sa natural nga intuition ug ang natipon nga musika ug auditory nga kasinatian, usahay entails - sukwahi sa tanan nga mga "teorya sa paglikay" - lain-laing mga asosasyon uban sa tonal musika. Ang pagbulag sa kompositor sa tradisyon sa tonal dili gyud mabakwi: ang bantog nga pulong sa "ulahi" nga Schoenberg nga labi pa nga masulti sa C major hingpit nga nagpamatuod niini. Naunlod sa mga problema sa teknik sa pagsulat, ang Schoenberg sa parehas nga oras layo sa pagkahimulag sa armchair.

Ang mga panghitabo sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan - ang pag-antos ug pagkamatay sa milyon-milyon nga mga tawo, ang pagdumot sa mga tawo sa pasismo - naglanog niini uban ang hinungdanon kaayo nga mga ideya sa kompositor. Busa, ang “Ode to Napoleon” (1942, sa bersikulo ni J. Byron) maoy usa ka masuk-anon nga pamphlet batok sa malupigong gahom, ang buhat napuno sa makapatay nga pagbiaybiay. Ang teksto sa cantata Survivor gikan sa Warsaw (1947), tingali ang labing inila nga buhat ni Schoenberg, nag-reproduce sa tinuod nga istorya sa usa sa pipila ka mga tawo nga naluwas sa trahedya sa Warsaw ghetto. Ang buhat nagpahayag sa kalisang ug pagkawalay paglaum sa katapusang mga adlaw sa mga binilanggo sa ghetto, nga natapos sa usa ka karaan nga pag-ampo. Ang duha ka mga buhat hayag nga publisistiko ug giisip nga mga dokumento sa panahon. Apan ang kalantip sa peryodista sa pahayag wala magtabon sa natural nga hilig sa kompositor sa pagpilosopo, sa mga problema sa transtemporal nga tunog, nga iyang naugmad sa tabang sa mga laraw sa mitolohiya. Ang interes sa mga balak ug simbolismo sa biblikal nga mito mitungha sa sayo pa sa dekada 30, nga may kalabotan sa proyekto sa oratorio nga "Hagdanan ni Jacob".

Unya Schoenberg nagsugod sa pagtrabaho sa usa ka mas dako nga buhat, nga iyang gihalad sa tanan nga katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi (bisan pa niana, sa walay pagkompleto niini). Naghisgot kami bahin sa opera nga "Moises ug Aaron". Ang mitolohiya nga basehan nagsilbi lamang sa kompositor isip usa ka pasangil alang sa pagpamalandong sa mga topikal nga isyu sa atong panahon. Ang nag-unang motibo niining "drama sa mga ideya" mao ang indibidwal ug ang katawhan, ang ideya ug ang panglantaw niini sa masa. Ang padayon nga verbal duel ni Moises ug Aaron nga gihulagway sa opera mao ang walay katapusan nga panagbangi tali sa "mahunahunaon" ug sa "magbuhat", tali sa propeta-tinuod nga tigpangita nga naningkamot sa paggiya sa iyang katawhan gikan sa pagkaulipon, ug ang orator-demagogue kinsa, sa ang iyang pagsulay sa paghimo sa ideya nga mahulagwayon nga makita ug ma-access esensya nagbudhi niini (ang pagkahugno sa ideya giubanan sa usa ka kagubot sa elemento nga pwersa, nga gilangkuban sa talagsaon nga kahayag sa tagsulat sa orgiastic "Sayaw sa Bulawan nga Baka"). Ang pagkadili matugkad sa mga posisyon sa mga bayani gihatagan og gibug-aton sa musika: ang opera nga matahum nga bahin ni Aaron sukwahi sa ascetic ug declamatory nga bahin ni Moises, nga lahi sa tradisyonal nga pag-awit sa opera. Ang oratorio kaylap nga girepresentahan sa trabaho. Ang choral episodes sa opera, uban sa ilang monumental polyphonic graphics, mobalik sa Bach's Passion. Dinhi, ang lawom nga koneksyon ni Schoenberg sa tradisyon sa Austro-German nga musika gipadayag. Kini nga koneksyon, ingon man ang kabilin ni Schoenberg sa espirituhanon nga kasinatian sa kultura sa Europe sa kinatibuk-an, mitumaw nga labi ka klaro sa paglabay sa panahon. Ania ang tinubdan sa usa ka tumong nga pagtimbang-timbang sa buhat ni Schoenberg ug ang paglaum nga ang "lisud" nga arte sa kompositor makakaplag og access sa pinakalapad nga posible nga range sa mga tigpaminaw.

T. Wala

• Listahan sa dagkong mga buhat ni Schoenberg →