Olivier Messiaen (Olivier Messiaen) |

Olivier Messiaen

… ang sakramento, Mga silaw sa kahayag sa kagabhion Pamalandong sa kalipay Mga Langgam sa Kahilom… O. Mesiyaen

Ang Pranses nga kompositor nga si O. Messiaen husto nga nag-okupar sa usa sa mga dapit sa kadungganan sa kasaysayan sa musikal nga kultura sa ika-11 nga siglo. Natawo siya sa usa ka intelihente nga pamilya. Ang iyang amahan usa ka Flemish linguist, ug ang iyang inahan mao ang bantog nga magbabalak sa South French nga si Cecile Sauvage. Sa edad nga 1930, si Messiaen mibiya sa iyang yutang natawhan ug miadto sa pagtuon sa Paris Conservatory - nagtugtog sa organ (M. Dupre), nag-compose (P. Dukas), kasaysayan sa musika (M. Emmanuel). Human makagradwar sa konserbatoryo (1936), ang Messiaen mipuli sa organista sa Parisian Church of the Holy Trinity. Niadtong 39-1942. nagtudlo siya sa Ecole Normale de Musique, dayon sa Schola cantorum, sukad sa 1966 nagtudlo siya sa Paris Conservatory (harmony, musical analysis, musical aesthetics, musical psychology, sukad 1936 professor of composition). Sa 1940, ang Messiaen, kauban si I. Baudrier, A. Jolivet ug D. Lesure, nagporma sa grupo sa Young France, nga naningkamot alang sa pagpalambo sa nasudnong mga tradisyon, alang sa direktang emosyonalidad ug sensual nga kapuno sa musika. Gisalikway sa "Batan-ong France" ang mga dalan sa neoclassicism, dodecaphony, ug folklorism. Sa pagsugod sa gubat, si Messiaen miadto ingong sundalo sa atubangan, niadtong 41-1941. didto sa kampo sa German POW sa Silesia; didto ang “Quartet for the End of Time” gikomposo para sa violin, cello, clarinet ug piano (XNUMX) ug didto nahitabo ang unang pasundayag niini.

Sa panahon sa post-war, ang Messiaen nakab-ot sa tibuok kalibutan nga pag-ila isip kompositor, nagpasundayag isip organista ug isip pianista (kasagaran uban sa pianista nga si Yvonne Loriot, iyang estudyante ug kauban sa kinabuhi), nagsulat og daghang mga buhat sa teorya sa musika. Lakip sa mga estudyante sa Messiaen mao si P. Boulez, K. Stockhausen, J. Xenakis.

Ang mga aesthetics ni Messiaen nagpalambo sa sukaranan nga prinsipyo sa grupo nga "Batan-ong Pransya", nga nanawagan alang sa pagbalik sa musika sa kadali sa pagpahayag sa mga pagbati. Lakip sa mga stylistic tinubdan sa iyang buhat, ang kompositor sa iyang kaugalingon nga mga ngalan, dugang pa sa mga Pranses nga mga agalon (C. Debussy), Gregorian chant, Russian nga mga awit, musika sa silangan nga tradisyon (sa partikular, India), langgam. Ang mga komposisyon ni Messiaen napuno sa kahayag, usa ka misteryosong silaw, sila naggilakgilak sa usa ka silaw sa hayag nga mga kolor sa tunog, mga kalainan sa usa ka yano apan dalisay sa intonation nga kanta ug naggilakgilak nga "kosmiko" nga mga prominente, pagbuto sa kusog nga kusog, malinawon nga mga tingog sa mga langgam, bisan ang mga koro sa langgam. ug malipayong kahilom sa kalag. Sa kalibutan sa Messiaen walay dapit alang sa adlaw-adlaw nga prosaismo, tensyon ug panagbangi sa mga drama sa tawo; bisan ang mapintas, makalilisang nga mga imahe sa labing dako nga mga gubat wala makuha sa musika sa End Time Quartet. Ang pagsalikway sa ubos, adlaw-adlaw nga bahin sa reyalidad, gusto ni Messiaen nga pamatud-an ang tradisyonal nga mga mithi sa katahum ug panag-uyon, taas nga espirituhanong kultura nga supak niini, ug dili pinaagi sa "pagpasig-uli" kanila pinaagi sa usa ka matang sa estilo, apan sa madagayaon nga paggamit sa modernong intonasyon ug angay. paagi sa musikal nga pinulongan. Ang Messiaen naghunahuna sa "walay katapusan" nga mga imahe sa Katoliko nga orthodoxy ug pantheistically colored cosmologis. Nangatarungan ang mistikal nga katuyoan sa musika isip usa ka "buhat sa pagtuo", gihatagan ni Messiaen ang iyang mga komposisyon ug mga titulo sa relihiyon: "Ang Panan-awon sa Amen" alang sa duha ka piano (1943), "Tulo ka Gamay nga Liturhiya sa Balaan nga Presensya" (1944), "Kaluhaan ka Pagtan-aw of the Baby Jesus” para sa piano (1944 ), “Misa sa Pentecostes” (1950), oratorio “The Transpiguration of Our Lord Jesus Christ” (1969), “Tsa para sa Pagkabanhaw sa mga Patay” (1964, sa ika-20 nga anibersaryo sa katapusan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan). Bisan ang mga langgam sa ilang pag-awit - ang tingog sa kinaiyahan - gihubad sa Messiaen sa misteryosong paagi, sila "mga alagad sa dili materyal nga mga sphere"; mao kana ang kahulogan sa awit sa langgam sa mga komposisyon nga “The Awakening of the Birds” para sa piano ug orkestra (1953); "Exotic Birds" para sa piano, percussion ug chamber orchestra (1956); “Catalogue of Birds” para sa piano (1956-58), “Blackbird” para sa plawta ug piano (1951). Ang ritmikong sopistikado nga "langgam" nga estilo makita usab sa ubang mga komposisyon.

Ang Messiaen kanunay usab adunay mga elemento sa simbolo sa numero. Busa, ang "trinidad" mituhop sa "Tulo ka gagmay nga liturhiya" - 3 ka bahin sa cycle, matag tulo ka bahin, tulo ka timbre-instrumental nga mga yunit sa tulo ka beses, ang unison women's choir usahay gibahin sa 3 ka bahin.

Bisan pa, ang kinaiya sa musikal nga paghanduraw ni Messiaen, ang French sensibility nga kinaiya sa iyang musika, kanunay nga "hait, init" nga ekspresyon, ang sober nga teknikal nga kalkulasyon sa usa ka modernong kompositor nga nagtukod og usa ka autonomous nga istruktura sa musika sa iyang trabaho - kining tanan mosulod sa usa ka panagsumpaki. uban sa orthodoxy sa mga titulo sa mga komposisyon. Dugang pa, ang relihiyoso nga mga hilisgutan makita lamang sa pipila ka mga buhat sa Messiaen (siya mismo nakakaplag sa iyang kaugalingon nga usa ka alternation sa musika nga "putli, sekular ug teolohiko"). Ang ubang mga aspeto sa iyang mahulagwayong kalibotan nakuha sa mga komposisyon sama sa symphony nga “Turangalila” para sa piano ug mga balod ni Martenot ug orkestra (“Awit sa Gugma, Himno sa Kalipay sa Panahon, Paglihok, Rhythm, Kinabuhi ug Kamatayon”, 1946-48 ); “Chronochromia” para sa orkestra (1960); “From the Gorge to the Stars” para sa piano, horn ug orkestra (1974); "Seven Haiku" para sa piano ug orkestra (1962); Upat ka Rhythmic Etudes (1949) ug Eight Preludes (1929) para sa piano; Tema ug mga Pagbag-o alang sa Violin ug Piano (1932); ang vocal cycle nga "Yaravi" (1945, sa Peruvian folklore, ang yaravi usa ka awit sa gugma nga natapos lamang sa kamatayon sa mga hinigugma); "Feast of the Beautiful Waters" (1937) ug "Two monodies in quartertones" (1938) para sa Martenot waves; "Duha ka choir mahitungod ni Joan of Arc" (1941); Kanteyojaya, ritmikong pagtuon para sa piano (1948); “Timbres-duration” (konkretong musika, 1952), opera nga “Saint Francis of Assisi” (1984).

Isip usa ka teorista sa musika, si Messiaen nagsalig nag-una sa iyang kaugalingong trabaho, apan usab sa buhat sa ubang mga kompositor (lakip ang mga Ruso, ilabina, I. Stravinsky), sa Gregorian nga awit, Russian nga sugilanon, ug sa mga panglantaw sa Indian theorist sa 1944 nga siglo. Sharngadevs. Sa libro nga "The Technique of My Musical Language" (XNUMX), iyang gilatid ang teorya sa modal nga mga paagi sa limitado nga transposisyon ug usa ka sopistikado nga sistema sa mga ritmo, importante alang sa modernong musika. Ang musika ni Messiaen organiko nga nagdala sa koneksyon sa mga panahon (hangtod sa Middle Ages) ug ang synthesis sa mga kultura sa Kasadpan ug Sidlakan.

Y. Kholopov

Mga Komposisyon:

para sa koro - Tulo ka gagmay nga liturhiya sa balaang presensya (Trois petites liturgies de la presence divine, para sa babaye nga unison choir, solo piano, waves of Martenot, strings, orc., and percussion, 1944), Five reshans (Cinq rechants, 1949), Trinity Misa sa Adlaw (La Messe de la Pentecote, 1950), oratorio The Transfiguration of Our Lord (La transfiguration du Notre Seigneur, para sa choir, orkestra ug solo nga mga instrumento, 1969); para sa orkestra – Nakalimtan nga mga halad (Les offrandes oubliees, 1930), Anthem (1932), Ascension (L'Ascension, 4 symphonic plays, 1934), Chronochromia (1960); para sa mga instrumento ug orkestra – Turangalila Symphony (fp., waves of Martenot, 1948), Awakening of the Birds (La reveil des oiseaux, fp., 1953), Exotic Birds (Les oiseaux exotiques, fp., Percussion and chamber orchestra, 1956), Seven Haiku ( Sept Hap-kap, fp., 1963); para sa brass band ug percussion – Ako adunay tsa alang sa pagkabanhaw sa mga patay (Et expecto resurrectionem mortuorum, 1965, gisugo sa French nga gobyerno sa ika-20 nga anibersaryo sa katapusan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan); lawak nga instrumental ensembles – Tema nga adunay mga kalainan (alang sa skr. ug fp., 1932), Quartet para sa katapusan sa panahon (Quatuor pour la fin du temps, para sa skr., clarinet, vlch., fp., 1941), Blackbird (Le merle noir, para sa plawta i fp., 1950); para sa piano – usa ka siklo sa Kawhaan ka mga panglantaw sa batang Hesus (Vingt regards sur l'enfant Jesus, 19444), ritmikong mga pagtuon (Quatre etudes de rythme, 1949-50), Catalog sa mga langgam (Catalogue d'oiseaux, 7 notebook, 1956-59 ); para sa 2 ka piano – Mga Panan-awon sa Amen (Visions de l'Amen, 1943); alang sa organ – Langitnon nga Komunyon (Le banquet celeste, 1928), organ suites, incl. Adlaw sa Pasko (La nativite du Seigneur, 1935), Organ Album (Livre d'Orgue, 1951); para sa tingog ug piano – Mga awit sa yuta ug langit (Chants de terre et de ciel, 1938), Haravi (1945), ug uban pa.

Mga libro ug mga kasulatan: 20 ka mga leksyon sa modernong solfeges, P., 1933; Twenty Lessons in Harmony, P., 1939; Teknik sa akong musikal nga pinulongan, c. 1-2, P., 1944; Treatise on Rhythm, v. 1-2, P., 1948.

Mga buhat sa literatura: Brussels Conference, P., 1960.