Meliton Antonovich Balanchivadze (Meliton Balanchivadze) |
Meliton Balanchivadze
M. Balanchivadze adunay usa ka talagsaon nga kalipay - sa pagbutang sa unang bato sa pundasyon sa Georgian artistikong musika ug unya mapahitas-on nga pagtan-aw sa unsa nga paagi kini nga building mitubo ug milambo sulod sa 50 ka tuig. D. Arakishvili
Si M. Balanchivadze misulod sa kasaysayan sa musikal nga kultura isip usa sa mga magtutukod sa Georgian nga composer school. Usa ka aktibo nga numero sa publiko, usa ka mahayag ug abtik nga propagandista sa Georgian nga folk music, si Balanchivadze naghalad sa iyang tibuok kinabuhi sa pagmugna sa nasudnong arte.
Ang umaabot nga kompositor adunay usa ka maayo nga tingog sa sayo pa, ug gikan sa pagkabata siya nagsugod sa pagkanta sa lain-laing mga choir, una sa Kutaisi, ug unya sa Tbilisi Theological Seminary, diin siya gitudlo sa 1877. Apan, ang usa ka karera sa espirituwal nga natad wala. pagdani sa batan-ong musikero ug na sa 1880 Siya misulod sa pag-awit troupe sa Tbilisi Opera House. Atol niini nga panahon, si Balanchivadze nadani na sa Georgian musical folklore, uban sa tumong sa pagpalambo niini, siya nag-organisar sa usa ka ethnographic choir. Ang trabaho sa choir nalangkit sa mga kahikayan sa folk tunes, ug gikinahanglan ang kahanas sa teknik sa kompositor. Sa 1889, si Balanchivadze misulod sa St. Petersburg Conservatory, diin si N. Rimsky-Korsakov (komposisyon), V. Samus (nag-awit), Y. Ioganson (harmonya) nahimong iyang mga magtutudlo.
Ang kinabuhi ug pagtuon sa St. Petersburg adunay dakong papel sa pagporma sa mamugnaong larawan sa kompositor. Mga klase uban sa Rimsky-Korsakov, panaghigalaay uban sa A. Lyadov ug N. Findeisen nakatabang sa pagtukod sa iyang kaugalingon nga mamugnaon nga posisyon sa hunahuna sa Georgian nga musikero. Kini gibase sa kombiksyon sa panginahanglan alang sa usa ka organikong relasyon tali sa Georgian folk songs ug sa mga paagi sa ekspresyon nga crystallized sa komon nga European musika praktis. Sa St. Petersburg, si Balanchivadze nagpadayon sa pagtrabaho sa opera nga Darejan Insidious (ang mga tipik niini gihimo sukad pa sa 1897 sa Tbilisi). Ang opera gibase sa balak nga "Tamara the Insidious" sa classic sa Georgian nga literatura nga si A. Tsereteli. Ang komposisyon sa opera nalangan, ug iyang nakita ang kahayag sa rampa lamang niadtong 1926 sa Georgian Opera and Ballet Theater. Ang dagway sa "Darejan malimbungon" mao ang pagkatawo sa Georgian national opera.
Human sa Rebolusyong Oktubre, si Balanchivadze nagpuyo ug nagtrabaho sa Georgia. Dinhi, ang iyang mga abilidad ingon nga usa ka organizer sa musika nga kinabuhi, usa ka publiko nga tawo ug usa ka magtutudlo bug-os nga gilangkuban. Sa 1918 iyang gitukod ang usa ka eskwelahan sa musika sa Kutaisi, ug gikan sa 1921 siya nangulo sa departamento sa musika sa People's Commissariat of Education sa Georgia. Ang obra sa kompositor naglakip sa bag-ong mga tema: choral arrangement sa mga rebolusyonaryong kanta, ang cantata nga “Glory to ZAGES”. Sulod sa dekada sa literatura ug arte sa Georgia sa Moscow (1936) usa ka bag-ong edisyon sa opera nga Darejan the Insidious ang gihimo. Ang pipila ka mga buhat ni Balanchivadze adunay dako nga epekto sa sunod nga henerasyon sa Georgian nga mga kompositor. Ang nag-unang mga genre sa iyang musika mao ang opera ug romansa. Ang labing kaayo nga mga pananglitan sa chamber-vocal lyrics sa kompositor gipalahi sa plasticity sa melody, diin ang usa mabati ang organikong panaghiusa sa mga intonasyon sa Georgian nga adlaw-adlaw nga mga kanta ug Russian nga klasikal nga romansa ("Sa dihang ako motan-aw kanimo", "Ako nangandoy. para nimo hangtod sa kahangturan", "Ayaw kaluoy nako", usa ka sikat nga duet ” Spring, ug uban pa).
Ang usa ka espesyal nga dapit sa buhat ni Balanchivadze giokupahan sa lyric-epic opera nga Darejan the Insidious, nga gipalahi sa iyang hayag nga melodiya, pagka-orihinal sa mga recitatives, kadato sa melos, ug makapaikag nga mga harmonic finds. Ang kompositor wala lamang naggamit sa tinuod nga Georgian folk songs, apan sa iyang mga melodies nagsalig sa kinaiya nga mga sumbanan sa Georgian folklore; naghatag kini sa kabag-o sa opera ug pagka-orihinal sa mga kolor sa musika. Ang igo nga batid nga pagkadisenyo nga aksyon sa entablado nakatampo sa organikong integridad sa pasundayag, nga wala mawala ang kahulogan niini bisan karon.
L. Rapatskaya
