Mga mito ug leyenda bahin sa musika

Sukad sa karaang mga panahon, uban sa tabang sa musika, ang mga tawo gibutang sa usa ka panan-awon, ang mga mensahe gipahayag ngadto sa mga diyos, ang mga kasingkasing gisunog alang sa gubat sa musika ug, salamat sa panag-uyon sa mga nota, ang kalinaw natukod tali sa mga nag-away nga partido, ug ang gugma gipahayag. uban sa melodiya. Ang mga sugilanon ug mga leyenda bahin sa musika nagdala kanamo gikan sa karaan nga daghang makapaikag nga mga butang.

Ang mga tumotumo bahin sa musika kaylap kaayo sa mga karaang Griyego, apan among isulti kanimo ang usa lamang ka istorya gikan sa ilang mitolohiya, ang istorya sa dagway sa plawta sa Yuta.

Ang Mito sa Pan ug sa Iyang Plauta

Usa ka adlaw, nahimamat sa kanding-tiil nga diyos sa kalasangan ug kaumahan, si Pan, ang matahom nga naiad Syringa ug nahigugma kaniya. Apan ang dalaga wala malipay sa mga pag-uswag sa malipayong buot apan makalilisang nga tan-awon nga diyos sa kalasangan ug midagan palayo kaniya. Gigukod siya ni Pan, ug hapit na siya maapsan, apan nag-ampo si Syringa sa suba aron itago siya. Busa ang matahum nga dalaga nahimo nga usa ka tangbo, ug ang nasubo nga Pan nagputol sa punoan niini nga tanum ug naghimo gikan niini usa ka multi-stemmed plawta, nga sa Greece gitawag sa ngalan sa naiad - Syringa, ug sa atong nasud kini nga musikal. instrumento nailhan nga Pan's plawta o tubo. Ug karon sa kalasangan sa Gresya imong madungog ang masulub-on nga tingog sa usa ka tangbo nga plawta, nga usahay daw hangin, usahay sama sa paghilak sa usa ka bata, usahay sama sa honi sa tingog sa babaye.

Adunay laing sugilanon mahitungod sa plawta ug gugma, kini nga istorya kabahin sa tradisyon sa mga Indian sa Lakota nga tribo, ug karon nahimo nga kabtangan sa tanan nga Indian folklore.

Ang alamat sa India bahin sa plawta ug gugma

Ang mga Indian nga lalaki, bisan kung sila walay kahadlok nga mga manggugubat, mahimong maulaw sa pagduol sa usa ka babaye aron isugid ang ilang mga pagbati ngadto kaniya, ug labaw pa niana, walay panahon o dapit alang sa pagpangulitawo: sa tipo, ang tibuok pamilya nagpuyo uban sa babaye. , ug sa gawas sa pamuy-anan, ang mga managhigugmaay mahimong kan-on nga mga mananap o mopatay ug puti nga mga tawo. Busa, ang batan-ong lalaki adunay usa lamang ka oras sa kaadlawon sa iyang paglabay, sa dihang ang babaye naglakaw sa tubig. Niining higayona, ang batan-ong lalaki makagula na ug makatugtog sa pimak nga plawta, ug ang iyang gipili igo na lamang nga mopakita sa maulaw nga pagtan-aw ug pagyango-yango agig pag-uyon. Unya sa baryo nakahigayon ang dalaga sa pag-ila sa batan-ong lalaki pinaagi sa iyang teknik sa pagdula ug pagpili niini isip iyang bana, hinungdan nga gitawag usab kini nga instrumento nga plawta sa gugma.

Adunay usa ka leyenda nga nag-ingon nga usa ka adlaw ang usa ka woodpecker nagtudlo sa usa ka mangangayam kung giunsa paghimo ang usa ka pimak nga plawta, ug gipakita sa hangin kung unsa nga matahum nga mga melodiya ang makuha gikan niini. Adunay uban nga mga sugilanon mahitungod sa musika nga nagsulti kanato mahitungod sa pagpasa sa mga pagbati nga walay mga pulong, pananglitan, ang Kazakh nga sugilanon mahitungod sa dombra.

Kazakh nga leyenda bahin sa musika

Adunay nagpuyo nga daotan ug mapintas nga khan, nga gikahadlokan sa tanan. Kini nga malupigon nahigugma lamang sa iyang anak ug nanalipod kaniya sa tanang posible nga paagi. Ug ang batan-ong lalaki ganahan nga mangayam, bisan pa sa tanan nga mga pahimangno sa iyang amahan nga kini usa ka makuyaw nga kalihokan. Ug usa ka adlaw, sa pagpangayam nga walay mga sulugoon, ang lalaki wala na mobalik. Ang nasubo ug nasuko nga magmamando nagpadala sa iyang mga sulugoon sa pagpangita sa iyang anak uban ang mga pulong nga iyang ibubo ang tinunaw nga tingga sa tutunlan ni bisan kinsa nga nagdala sa makapasubo nga balita. Ug ang mga sulogoon mingbiya sa kalisang sa pagpangita sa ilang anak, ug ilang nakita nga siya gikuniskunis sa usa ka baboy nga ihalas sa ilalum sa usa ka kahoy. Apan salamat sa tambag sa pamanhonon, ang mga sulugoon nagdala uban kanila ang usa ka maalamon nga magbalantay, nga naghimo sa usa ka instrumento sa musika ug nagpatugtog sa usa ka masulub-on nga honi niini alang sa khan, diin kini klaro nga wala’y mga pulong bahin sa pagkamatay sa iyang anak. Ug ang magmamando walay laing kapilian gawas sa pagbubo sa tinunaw nga tingga ngadto sa lungag sa soundboard niini nga instrumento.

Kinsa ang nahibal-an, tingali ang pipila ka mga mito bahin sa musika gibase sa tinuod nga mga panghitabo? Human sa tanan, angay nga hinumdoman ang mga leyenda bahin sa mga alpa nga nag-ayo sa mga magmamando nga adunay sakit nga wala’y katapusan sa ilang musika ug sa karon nga panahon, sa diha nga ang usa ka sanga sa alternatibong medisina sama sa terapiya sa alpa mitungha, ang mga mapuslanon nga epekto niini gipamatud-an sa siyensya. Sa bisan unsa nga kaso, ang musika usa sa mga katingalahan sa kinabuhi sa tawo, nga takus sa mga leyenda.