Musical catharsis: sa unsang paagi ang usa ka tawo makasinati sa musika?

Nahinumduman nako ang usa ka kataw-anan nga yugto: ang usa ka kauban kinahanglan magsulti sa mga advanced nga kurso sa pagbansay alang sa mga magtutudlo sa eskuylahan. Ang mga magtutudlo nagmando sa usa ka labaw pa sa piho nga hilisgutan - usa ka algorithm alang sa impluwensya sa musika sa tigpaminaw.

Wala ko kahibalo kung giunsa niya, kabus, nakagawas! Human sa tanan, unsa nga matang sa algorithm ang anaa - usa ka padayon nga "stream of consciousness"! Posible ba gyud nga irekord ang mga emosyon sa usa ka higpit nga gihubit nga pagkasunod-sunod, kung ang usa "naglutaw" sa lain, nagdali sa pagbalhin, ug dayon ang sunod naa na ...

Apan ang pagkat-on sa musika gikinahanglan!

Ang mga Griyego nagtuo nga ang usa kinahanglan nga magtudlo lamang sa pag-ihap, pagsulat, pag-atiman sa pisikal nga edukasyon, ug usab pagpalambo sa aesthetically, salamat sa musika. Ang retorika ug lohika nahimong usa sa mga nag-unang mga hilisgutan sa wala madugay, wala'y ikasulti mahitungod sa uban.

Busa, musika. Makatintal nga maghisgot lamang mahitungod sa instrumental nga musika, apan ang pagbuhat niini mao ang artipisyal nga pagpapobre sa imong kaugalingon ug sa potensyal nga mga magbabasa niini nga materyal. Mao nga atong kuhaan ang tibuok complex.

Igo na, dili na nako mahimo kini!

Mga tipik lamang sa mga sinulat ang nakalabang-buhi gikan sa bantogang karaang Gregong ensiklopedya nga si Aristotle. Mahimong lisud ang pagkuha og ideya sa kinatibuk-an gikan kanila. Pananglitan, ang termino nga "catharsis", nga sa ulahi misulod sa aesthetics, psychology, ug psychoanalysis ni S. Freud, adunay mga usa ug tunga ka libo nga mga interpretasyon. Apan, kadaghanan sa mga tigdukiduki miuyon nga si Aristotle nagpasabot sa usa ka kusog nga emosyonal nga kakurat gikan sa iyang nadungog, nakita o nabasa. Ang usa ka tawo nahibal-an pag-ayo sa imposibilidad sa pagpadayon sa pasibo nga paglutaw sa dagan sa kinabuhi, ug ang panginahanglan alang sa pagbag-o mitungha. Sa esensya, ang tawo makadawat og usa ka matang sa "motivational kick". Dili ba ingon niana ang pagka-wild sa mga batan-on sa panahon sa perestroika pagkadungog nila sa mga tingog sa kanta? Viktor Tsoi "Ang among mga kasingkasing nanginahanglan pagbag-o", bisan tuod ang kanta mismo gisulat sa wala pa ang perestroika:

Dili ba ingon niana ang pagpadali sa imong kasingkasing ug napuno ka sa hingpit, himsog nga patriyotismo, pagpamati sa duet ni Lyudmila Zykina ug Julian sa kanta “Inahan ug anak"

Ang mga kanta sama sa usa ka gatos ka tuig nga bino

Pinaagi sa dalan, usa ka sociological survey ang gihimo diin ang mga respondents gipangutana: kinsang babaye ug lalaki nga mga tingog ang makahimo sa pag-ayo, paghinlo nga epekto, paghupay sa kasakit ug pag-antos, pagpukaw sa labing maayo nga mga panumduman sa kalag? Ang mga tubag nahimo nga medyo matag-an. Gipili nila si Valery Obodzinsky ug Anna German. Ang una talagsaon dili lamang sa iyang vocal abilidad, apan usab sa iyang pagkanta uban sa usa ka bukas nga tingog - usa ka panagsa ra sa modernong entablado; daghang mga performer ang "nagtabon" sa ilang mga tingog.

Ang tingog ni Anna German tin-aw, kristal, anghel, nga nagdala kanato gikan sa kalibutanon nga mga kakawangan sa usa ka dapit ngadto sa mas taas ug sulundon nga kalibutan:

"Bolero" Ang kompositor nga si Maurice Ravel giila nga masculine, erotic, offensive nga musika.

Napuno ka sa dedikasyon ug kaisog kung maminaw ka "Balaang gubat" gihimo sa choir ni G. Alexandrov:

Ug tan-awa ang clip sa usa ka moderno nga orihinal nga performer - Igor Rasteryaev "Russian Road". Eksakto ang clip! Ug unya ang pag-awit sa usa ka kanta nga adunay akordyon dili na daw walay hinungdan o walay hinungdan sa bisan kinsa: