Anton von Webern |

Anton von Webern

Nagkagrabe ang kahimtang sa kalibotan ilabina sa natad sa arte. Ug ang among buluhaton nagkadako ug nagkadako. A. Webern

Ang Austrian nga kompositor, konduktor ug magtutudlo nga si A. Webern mao ang usa sa labing inila nga mga representante sa New Viennese school. Ang iyang dalan sa kinabuhi dili dato sa masanag nga mga panghitabo. Ang pamilyang Webern naggikan sa usa ka tigulang nga halangdon nga pamilya. Sa sinugdan, si Webern nagtuon sa piano, cello, ang mga sukaranan sa teorya sa musika. Pagka 1899, ang mga eksperimento sa unang kompositor nahisakop. Niadtong 1902-06. Nagtuon si Webern sa Institute of Music History sa Unibersidad sa Vienna, diin siya nagtuon sa panag-uyon uban ni G. Gredener, kontra sa K. Navratil. Alang sa iyang disertasyon sa kompositor nga si G. Isak (XV-XVI nga mga siglo), si Webern gihatagan sa degree sa Doctor of Philosophy.

Ang una nga mga komposisyon - ang kanta ug ang idyll alang sa orkestra nga "In the Summer Wind" (1901-04) - nagpadayag sa paspas nga ebolusyon sa una nga istilo. Niadtong 1904-08. Webern nagtuon sa komposisyon uban sa A. Schoenberg. Sa artikulong “Magtutudlo”, iyang gibutang ang mga pulong ni Schoenberg ingong usa ka epigraph: “Ang pagtuo sa usa ka paagi sa pagluwas kinahanglang laglagon, ug ang tinguha sa kamatuoran kinahanglang dasigon.” Sa panahon sa 1907-09. ang bag-ong estilo sa Webern naporma na.

Pagkahuman sa iyang edukasyon, si Webern nagtrabaho isip konduktor sa orkestra ug choirmaster sa usa ka operetta. Ang atmospera sa gaan nga musika nakapukaw sa batan-ong kompositor sa usa ka dili matugkad nga pagdumot ug kasilag alang sa kalingawan, banalidad, ug ang pagpaabut sa kalampusan uban sa publiko. Nagtrabaho isip usa ka symphony ug opera conductor, si Webern nagmugna sa usa ka gidaghanon sa iyang mahinungdanon nga mga buhat - 5 ka piraso op. 5 alang sa string quartet (1909), 6 orkestra nga mga piraso op. 6 (1909), 6 ka bagatel alang sa quartet op. 9 (1911-13), 5 ka piraso para sa orkestra, op. 10 (1913) - "ang musika sa mga sphere, gikan sa kinahiladman sa kalag", ingon sa tubag sa usa sa mga kritiko sa ulahi; daghang vocal music (lakip ang mga kanta para sa tingog ug orkestra, op. 13, 1914-18), ug uban pa. Sa 1913, si Webern misulat og gamay nga orkestra nga piraso gamit ang serial dodecaphonic technique.

Niadtong 1922-34. Si Webern mao ang konduktor sa mga konsyerto sa mga mamumuo (mga konsyerto sa symphony sa mga mamumuo sa Vienna, ingon man ang katilingban sa pag-awit sa mga mamumuo). Ang mga programa niini nga mga konsyerto, nga nagtumong sa pag-pamilyar sa mga trabahante sa taas nga musikal nga arte, naglakip sa mga buhat ni L. Beethoven, F. Schubert, J. Brahms, G. Wolf, G. Mahler, A. Schoenberg, ingon man ang mga choir sa G. Eisler. Ang pagtapos sa kini nga kalihokan ni Webern wala mahitabo sa iyang kabubut-on, apan ingon usa ka sangputanan sa pagbutang sa mga pasistang pwersa sa Austria, ang pagkapildi sa mga organisasyon sa mga mamumuo kaniadtong Pebrero 1934.

Ang magtutudlo sa Webern mitudlo (nag-una sa mga pribadong estudyante) sa pagdumala, polyphony, panag-uyon, ug praktikal nga komposisyon. Lakip sa iyang mga estudyante, mga kompositor ug mga musicologist mao ang KA Hartmal, XE Apostel, E. Ratz, W. Reich, X. Searle, F. Gershkovich. Lakip sa mga buhat ni Webern 20-30-ies. — 5 espirituhanong mga awit, op. 15, 5 ka canon sa Latin nga mga teksto, string trio, symphony para sa chamber orchestra, concerto para sa 9 ka instrumento, cantata “The Light of the Eyes”, ang bugtong obra para sa piano nga gimarkahan og opus number – Variations op. 27 (1936). Nagsugod sa mga kanta op. 17 Si Webern nagsulat lamang sa teknik nga dodecaphone.

Sa 1932 ug 1933 Webern mihatag 2 cycles sa mga lektyur sa tema "Ang Dalan sa Bag-ong Musika" sa usa ka Viennese pribadong balay. Pinaagi sa bag-ong musika, gipasabot sa magtutudlo ang dodecaphony sa New Viennese nga eskwelahan ug gisusi kung unsa ang nagdala niini subay sa makasaysayan nga mga agianan sa ebolusyon sa musika.

Ang pagsaka ni Hitler sa gahum ug ang "Anschluss" sa Austria (1938) naghimo sa posisyon ni Webern nga makadaut, makapasubo. Wala na siyay kahigayonan nga maka-okupar sa bisan unsang posisyon, halos wala na siyay mga estudyante. Sa usa ka palibot sa paglutos sa mga kompositor sa bag-ong musika ingon nga "degenerate" ug "kultural-Bolshevik", ang kalig-on ni Webern sa pagtuboy sa mga mithi sa taas nga arte mao ang tumong sa usa ka panahon sa espirituhanon nga pagsukol sa pasistang "Kulturpolitik". Sa katapusan nga mga buhat sa Webern - quartet op. 28 (1936-38), Variations para sa orkestra op. 30 (1940), Ikaduhang Cantata op. 31 (1943) – ang usa makadakop ug anino sa kamingaw sa tagsulat ug espirituhanong pagkahimulag, apan walay timailhan sa pagkompromiso o bisan pagduha-duha. Sa mga pulong sa magbabalak nga si X. Jone, nanawagan si Webern sa “kampanilya sa mga kasingkasing” – gugma: “magtukaw unta siya diin ang kinabuhi nagsidlak pa aron mapukaw siya” (3 ka oras sa Ikaduhang Kantata). Kalmado nga nagpameligro sa iyang kinabuhi, si Webern wala magsulat bisan usa ka nota pabor sa mga prinsipyo sa mga pasistang mga ideologo sa arte. Ang kamatayon sa kompositor mao usab ang trahedya: human sa katapusan sa gubat, ingon sa usa ka resulta sa usa ka kataw-anan nga sayop, Webern gipusil patay sa usa ka sundalo sa mga Amerikano nga pwersa sa trabaho.

Ang sentro sa pagtan-aw sa kalibutan ni Webern mao ang ideya sa humanismo, nga nagpasiugda sa mga mithi sa kahayag, katarungan, ug kultura. Sa usa ka sitwasyon sa grabeng krisis sa katilingban, gipakita sa kompositor ang pagsalikway sa negatibong aspeto sa burgis nga reyalidad nga naglibot kaniya, ug human niana mikuha ug klarong kontra-pasista nga posisyon: “Unsa ka dako nga kalaglagan ang dala niining kampanya batok sa kultura!” mipatugbaw siya sa usa sa iyang mga lektyur niadtong 1933. Si Webern ang artista usa ka dili mapugngan nga kaaway sa pagkabalaan, pagkabulgar, ug pagkabulgar sa arte.

Ang mahulagwayong kalibutan sa arte ni Webern layo sa adlaw-adlaw nga musika, yano nga mga kanta ug sayaw, kini komplikado ug dili kasagaran. Sa kasingkasing sa iyang artistikong sistema mao ang usa ka hulagway sa panag-uyon sa kalibutan, busa ang iyang natural nga kaduol sa pipila ka mga aspeto sa mga pagtulon-an sa IV Goethe sa pagpalambo sa natural nga mga porma. Ang etikal nga konsepto sa Webern gipasukad sa taas nga mga mithi sa kamatuoran, kaayo ug katahum, diin ang pagtan-aw sa kalibutan sa kompositor katumbas ni Kant, nga sumala niana "ang matahum usa ka simbolo sa matahum ug maayo." Ang mga aesthetics ni Webern naghiusa sa mga kinahanglanon sa kamahinungdanon sa sulod base sa etikal nga mga mithi (ang kompositor naglakip usab sa tradisyonal nga relihiyoso ug Kristiyano nga mga elemento diha kanila), ug ang sulundon nga gipasinaw, pagkadato sa artistikong porma.

Gikan sa mga nota sa manuskrito sa quartet nga adunay saxophone op. 22 imong makita kung unsa nga mga imahe ang nag-okupar sa Webern sa proseso sa pag-compose: "Rondo (Dachstein)", "snow and ice, crystal clear air", ang ikaduha nga sekondaryang tema mao ang "bulak sa kabukiran", dugang pa - "mga bata sa yelo ug niyebe, kahayag, langit ”, sa code – “tan-aw sa kabukiran”. Apan uban niining kataas sa mga imahe, ang musika ni Webern gihulagway sa usa ka kombinasyon sa hilabihan nga kalumo ug hilabihan nga kahait sa tingog, paghashas sa mga linya ug timbres, katig-a, usahay halos ascetic nga tingog, ingon nga kini hinabol gikan sa labing nipis nga sinaw nga mga hilo nga puthaw. Si Webern walay kusog nga "mga pag-agas" ug talagsaon nga dugay nga pag-uswag sa sonority, ang talagsaon nga mahulagwayon nga mga kalainan lahi kaniya, ilabi na ang pagpakita sa adlaw-adlaw nga mga aspeto sa kamatuoran.

Sa iyang kabag-ohan sa musika, si Webern nahimong labing mapangahason sa mga kompositor sa Novovensk nga eskwelahan, siya miadto sa mas labaw pa kay sa Berg ug Schoenberg. Kini ang artistikong mga nahimo ni Webern nga adunay usa ka mahukmanon nga impluwensya sa mga bag-ong uso sa musika sa ikaduha nga katunga sa ika-XNUMX nga siglo. Miingon pa gani si P. Boulez nga si Webern mao ang “the only threshold for the music of the future.” Ang artistikong kalibutan sa Webern nagpabilin sa kasaysayan sa musika isip usa ka hataas nga pagpahayag sa mga ideya sa kahayag, kaputli, moral nga kalig-on, malungtarong katahum.

Y. Kholopov

• Listahan sa dagkong mga buhat ni Webern →